هضما}، قال: لا ينقص من ثواب حسناته شيئًا، ولا يحمل عليه ذنبُ مسيءٍ(1). (ز)

48394 - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى- في قوله: {فلا يخاف ظلما} قال: أن يُزاد عليه أكثر من ذنوبه، {ولا هضما} قال: أن يُنتقص مِن حسناته شيئًا(2). (10/ 245)

48395 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عُبيد بن سليمان- في قوله: {فلا يخاف ظلما ولا هضما}، قال: أما {هضما}: فهو أن يقهر الرجلُ الرجلَ بقوته، يقول الله: يومَ القيامة لا آخذكم بقُوَّتي وشِدَّتي، ولكن العدل بيني وبينكم، ولا ظُلْمَ عليكم(3). (ز)

48396 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {لا يخاف ظلما ولا هضما} قال: الهضم: لا يخاف أن يُنقَص مِن عمله الصالح شيء، {ولا هضما}: لا يخاف أن يُؤاخَذ بما لم يعمل(4). (ز)

48397 - عن الحسن البصري -من طريق ميمون بن سياه- في قول الله تعالى: {فلا يخاف ظلما ولا هضما}، قال: لا ينتقص الله مِن حسناته شيئًا، ولا يحمل عليه ذنب مسيء(5). (ز)

48398 - تفسير الحسن البصري، قال: {فلا يخاف ظلما} أن يُزاد عليه سيئاته(6). (ز)

48399 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {فلا يخاف ظلما ولا هضما}، قال: {ظلما} أن يزاد في سيئاته، {ولا هضما} قال: لا يُنقص مِن حسناته(7). (10/ 244)

48400 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {فلا يخاف ظلما ولا هضما}: أي: لا يخاف أن يُحمَل عليه ذنبُ غيرِه، ولا يُهضَم مِن حسابه(8). (ز)(1) تفسير الثعلبي 6/ 261.
(2) أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 282 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) أخرجه ابن جرير 16/ 176.
(4) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 277.
(5) أخرجه ابن جرير 16/ 178.
(6) علَّقه يحيى بن سلّام 1/ 282.
(7) أخرجه عبد الرزاق 2/ 19، وابن جرير 16/ 177. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(8) أخرجه ابن جرير 16/ 177. وعلَّقه يحيى بن سلّام 1/ 282.