‌‌ ‌‌{وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ}

48386 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- قوله: {ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن}: وإنما يقبل الله مِن العمل ما كان في إيمان(1). (ز)
48387 - قال مقاتل بن سليمان: {ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن} مُصَدِّق بتوحيد الله عز وجل(2). (ز)

48388 - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجّاج- قوله: {ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن}، قال: زعموا أنها الفرائض(3). (ز)

48389 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن‌‌ فلا يخاف ظلما ولا هضما} لا يجزى بالعمل الصالح في الآخرة إلا المؤمن، ويجزى به الكافر في الدنيا(4). (ز)

‌‌ {فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا (112)}
48390 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {فلا يخاف ظلما ولا هضما}، قال: لا يخاف أن يُظلَم فيُزاد في سيئاته، ولا يُهضَم مِن حسناته(5). (10/ 244)

48391 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: {ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلما ولا هضما}: يقول: أنا قاهِرٌ لكم اليومَ، آخُذُكم بقُوَّتي وشِدَّتي، وأنا قادِرٌ على قهركم وهضمكم، فإنّما بيني وبينكم العدل، وذلك يوم القيامة(6). (ز)

48392 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {ولا هضما}، قال: غصبًا(7). (10/ 245)

48393 - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ، في قول الله تعالى: {فلا يخاف ظلما ولا(1) أخرجه ابن جرير 16/ 175.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 42.
(3) أخرجه ابن جرير 16/ 176.
(4) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 282.
(5) أخرجه ابن جرير 16/ 167، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 29 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6) أخرجه ابن جرير 16/ 176.
(7) عزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم.