‌‌ ‌‌{قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءَنَا لَهَا عَابِدِينَ (53)}

49201 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {قالوا وجدنا آباءنا لها عابدين}: أي: على دِين، وإنا مُتَّبِعوهم على ذلك(1). (10/ 302)

‌‌ ‌‌{قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (54)}
49202 - قال مقاتل بن سليمان: {قال} لهم إبراهيم: {لقد كنتم أنتم وآباؤكم في ضلال مبين}(2). (ز)

49203 - قال يحيى بن سلّام: {قال لقد كنتم أنتم وآباؤكم في ضلال مبين}، يعني: بَيِّن(3). (ز)

‌‌ ‌‌{قَالُوا أَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ (55)}
49204 - قال مقاتل بن سليمان: {قالوا أجئتنا} يا إبراهيم {بالحق أم أنت من اللاعبين} قالوا: أجِدٌّ هذا القول منك، أم لعب، يا إبراهيم؟(4). (ز)

49205 - قال يحيى بن سلّام: {قالوا أجئتنا بالحق أم أنت من اللاعبين} أهُزُؤٌ هذا الذي جئتنا به، أم منك حق؟(5). (ز)

‌‌ ‌‌{قَالَ بَلْ رَبُّكُمْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ (56)}
49206 - قال مقاتل بن سليمان: {قال} إبراهيم: {بل ربكم رب السموات والأرض الذي فطرهن} يعني: الذي خَلَقَهُنَّ، {وأنا على ذلكم} يعني: على ما أقول لكم {من الشاهدين} بأنّ ربكم الذي خلق السموات والأرض(6). (ز)(1) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 83.
(3) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 321.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 83.
(5) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 321.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 83.