حديث أبي لم يثبت بعد(1).
ثالثا: من كتب الشافعية
1 - جاء في "المهذب" حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الضحك ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء"(2).
رواه الدارقطني مرفوعا(3)، والبخاري موقوفا على جابر(4)، قال البيهقي: الصحيح أنه موقوف على جابر(5).
2 - وجاء في "فتح العزيز شرح الوجيز" للرافعي حديث ابن عمر أنه قال: "صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وكانوا لا يجهرون بالتسمية"(6).
رواه الدارقطني(7)، وهو حديث ضعيف(8).--------------------------------------------
(1) بداية المجتهد لابن رشد 1/ 25، وانظر: المجموع للنووي 1/ 484، الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر 1/ 26.
(2) المهذب للشيرازي 1/ 84.
(3) سنن الدارقطني 1/ 173، وفي سنده عبد الباقي بن قانع ضعفه البرقاني، وقال ابن حزم: منكر الحديث تركه أصحاب الحديث جملة./ انظر: لسان الميزان لابن حجر 3/ 383 - 384.
(4) صحيح البخاري 1/ 280 مع الفتح بلفظ: "إذا ضحك في الصلاة أعاد الصلاة ولم يعد الوضوء". وانظر: سنن الدارقطني 1/ 172، والبيهقي 1/ 144، ومجمع الزوائد 2/ 82.
(5) سنن البيهقي 1/ 145، وقال النووي في المجموع 2/ 60: رفعه ضعيف، وقال ابن حجر في الفتح 1/ 280: هو صحيح من قول جابر.
(6) فتح العزيز شرح الوجيز 3/ 322 مع المجموع.
(7) سنن الدارقطني 1/ 305.
(8) قال الشيخ شمس الحق العظيم آبادي في التعليق المغني على سنن الدارقطني 1/ 305: =
ثالثا: من كتب الشافعية
1 - جاء في "المهذب" حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الضحك ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء"(2).
رواه الدارقطني مرفوعا(3)، والبخاري موقوفا على جابر(4)، قال البيهقي: الصحيح أنه موقوف على جابر(5).
2 - وجاء في "فتح العزيز شرح الوجيز" للرافعي حديث ابن عمر أنه قال: "صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وكانوا لا يجهرون بالتسمية"(6).
رواه الدارقطني(7)، وهو حديث ضعيف(8).--------------------------------------------
(1) بداية المجتهد لابن رشد 1/ 25، وانظر: المجموع للنووي 1/ 484، الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر 1/ 26.
(2) المهذب للشيرازي 1/ 84.
(3) سنن الدارقطني 1/ 173، وفي سنده عبد الباقي بن قانع ضعفه البرقاني، وقال ابن حزم: منكر الحديث تركه أصحاب الحديث جملة./ انظر: لسان الميزان لابن حجر 3/ 383 - 384.
(4) صحيح البخاري 1/ 280 مع الفتح بلفظ: "إذا ضحك في الصلاة أعاد الصلاة ولم يعد الوضوء". وانظر: سنن الدارقطني 1/ 172، والبيهقي 1/ 144، ومجمع الزوائد 2/ 82.
(5) سنن البيهقي 1/ 145، وقال النووي في المجموع 2/ 60: رفعه ضعيف، وقال ابن حجر في الفتح 1/ 280: هو صحيح من قول جابر.
(6) فتح العزيز شرح الوجيز 3/ 322 مع المجموع.
(7) سنن الدارقطني 1/ 305.
(8) قال الشيخ شمس الحق العظيم آبادي في التعليق المغني على سنن الدارقطني 1/ 305: =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 380)