4 - علل حديث الزهري(1) للحافظ محمد بن يحيى الذهلي(2).
5 - العلل(3) للإِمام مسلم بن الحجاج النيسابوري (ت 261).
6 - المسند الكبير المعلل(4) للمحدث الكبير يعقوب بن شيبة (ت 262).
7 - العلل(5) لأبي بكر أحمد بن محمد الأثرم (ت 273).
8 - العلل الكبير(6) لأبي عيسى محمد بن عيسى الترمذي (ت 279)
9 - العلل الصغير(7) للترمذي أيضا.--------------------------------------------
(1) ذكره ابن خير في فهرسته ص 203، وابن حجر في فتح الباري 4/ 98.
(2) هو: محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد الذهلي مولاهم أبو عبد الله النيسابوري، أحد الأئمة العراقيين والحفاظ المتقنين، والثقات المأمونين، صاحب الفضائل الجمة والمناقب الكثيرة والمحاسن الشهيرة، المتوفى سنة ثمان وخمسين ومائتين.
انظر: تاريخ بغداد 3/ 415 - 420، المنهج الأحمد 1/ 140 - 141.
(3) انظر: تذكرة الحفاظ 2/ 590، كشف الظنون 2/ 1160، الرسالة المستطرفة ص 111.
(4) انظر: تذكرة الحفاظ 2/ 577، الديباج المذهب 2/ 363 - 364، كشف الظنون 2/ 1678 - 1679، نموذج الأعمال الخيرية ص 498، تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين 1/ 223، وفيه: لم يصل إلينا منه إلا الجزء العاشر بعنوان "مسند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب" وهو موجود بالمكتبة الخاصة للدكتور سامي حداد في بيروت في 25 ورقة، وقد طبع في بيروت سنة 1940 م بتحقيق: الدكتور سامي المذكور.
(5) ذكره ابن النديم في الفهرست ص 335، والكتاني في الرسالة المستطرفة ص 111.
(6) ويسمى بالعلل المفرد، ذكره الحافظ ابن حجر في فتح الباري 3/ 329، وذكر الشيخ صبحي جاسم الحميد في تقديمه لشرح ابن رجب على علل الترمذي ص 10 أنه لم يقف عليه، قال: لعله فقد.
أما الدكتور نور الدين عتر فقد ذكر في مقدمة تحقيقه للشرح المذكور 1/ 17 أنه ظفر بنسخة خطية بترتيب أبي طالب القاضي، وهو مرتب على الأبواب.
(7) ويسمى علل الجامع، وطبع في آخر جامع الترمذي مرات عديدة في الهند ومصر، وقد =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 398)