10 - علل الحديث(1) لأبي يحيى زكريا بن يحيى الساجي (ت 307).
11 - العلل(2) لأبي بكر أحمد بن محمد الخلال (ت 311).
12 - العلل(3) لأبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم (ت 327).
13 - العلل(4) لأبي علي الحسين بن علي النيسابوري(5).
14 - العلل(6) للإِمام أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني (ت 385).--------------------------------------------
= شرحه الحافظ ابن رجب الحنبلي، وطبع هذا الشرح مرتين أولاهما: بتحقيق صبحي جاسم الحميد، والثانية: بتحقيق الدكتور نور الدين عتر.
(1) ذكره الشيرازي في طبقات الفقهاء ص 104، والذهبي في تذكرة الحفاظ 2/ 709 - 710، وابن هداية الله في طبقات الشافعية ص 44.
(2) ذكره الحافظ ابن حجر 3/ 341 من فتح الباري، والكتاني في الرصالة المستطرفة ص 111، وذكر أنه في عدة مجلدات، وذكر ابن شاكر الكتبي في فوات الوفيات 2/ 159 أن الشيخ موفق الدين بن قدامة الحنبلي اختصره في مجلد ضخم.
(3) طبع في المطبعة السلفية بالقاهرة سنة 1343 في مجلدين، وهو مرتب على الأبواب، وذكر الكتاني في الرسالة المستطرفة ص 111 أن الحافظ ابن عبد الهادي شرع في شرحه فاخترمته المنية بعد أن كتب منه مجلدا على يسير منه. وانظر: الذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب 2/ 439.
(4) ذكره الكتاني في الرسالة المستطرفة ص 111.
(5) هو: الحسين بن علي بن يزيد بن داود أبو علي الحافظ النيسابوري الورع المتقن الرحالة، صاحب المصنفات، المتوفي سنة تسع وأربعين وثلاثمائة.
انظر: المنتظم 6/ 396، تذكرة الحفاظ 3/ 902 - 905.
(6) هو أجل وأجمع كتاب في العلل مرتب على المسانيد في اثني عشر مجلدا، وليس من جمعه، بل الجامع له تلميذه أبو بكر البرقاني.
وهو موجود في بنكيبور رقم 301، 302، 303، ودار الكتب المصرية المجلدات 1، 3، 4، 5 برقم 394، والآصفية المجلدان 4، 5 رقم 114، 115 حديث، كما يوجد في =
11 - العلل(2) لأبي بكر أحمد بن محمد الخلال (ت 311).
12 - العلل(3) لأبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم (ت 327).
13 - العلل(4) لأبي علي الحسين بن علي النيسابوري(5).
14 - العلل(6) للإِمام أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني (ت 385).--------------------------------------------
= شرحه الحافظ ابن رجب الحنبلي، وطبع هذا الشرح مرتين أولاهما: بتحقيق صبحي جاسم الحميد، والثانية: بتحقيق الدكتور نور الدين عتر.
(1) ذكره الشيرازي في طبقات الفقهاء ص 104، والذهبي في تذكرة الحفاظ 2/ 709 - 710، وابن هداية الله في طبقات الشافعية ص 44.
(2) ذكره الحافظ ابن حجر 3/ 341 من فتح الباري، والكتاني في الرصالة المستطرفة ص 111، وذكر أنه في عدة مجلدات، وذكر ابن شاكر الكتبي في فوات الوفيات 2/ 159 أن الشيخ موفق الدين بن قدامة الحنبلي اختصره في مجلد ضخم.
(3) طبع في المطبعة السلفية بالقاهرة سنة 1343 في مجلدين، وهو مرتب على الأبواب، وذكر الكتاني في الرسالة المستطرفة ص 111 أن الحافظ ابن عبد الهادي شرع في شرحه فاخترمته المنية بعد أن كتب منه مجلدا على يسير منه. وانظر: الذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب 2/ 439.
(4) ذكره الكتاني في الرسالة المستطرفة ص 111.
(5) هو: الحسين بن علي بن يزيد بن داود أبو علي الحافظ النيسابوري الورع المتقن الرحالة، صاحب المصنفات، المتوفي سنة تسع وأربعين وثلاثمائة.
انظر: المنتظم 6/ 396، تذكرة الحفاظ 3/ 902 - 905.
(6) هو أجل وأجمع كتاب في العلل مرتب على المسانيد في اثني عشر مجلدا، وليس من جمعه، بل الجامع له تلميذه أبو بكر البرقاني.
وهو موجود في بنكيبور رقم 301، 302، 303، ودار الكتب المصرية المجلدات 1، 3، 4، 5 برقم 394، والآصفية المجلدان 4، 5 رقم 114، 115 حديث، كما يوجد في =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 399)