وكذا في الآخرة يرفع صاحبه درجات في الجنة، فعن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المَاهِرُ بالقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الكِرَامِ البَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ، لَهُ أَجْرَانِ»(1).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يجيءُ القرآنُ يومَ القيامةِ، فيقولُ: يا ربُّ حَلِّهِ، فَيُلْبَسُ تاجَ الكرامةِ، ثم يقولُ: يا رَبِّ زِدْهُ، فَيُلْبَسُ حُلَّةَ الكرامةِ، ثم يقولُ: يا رَبِّ ارْضَ عنه فيرضَى عنه، فيقالُ له: اقرأْ وارقَ وتُزَادُ بكلِّ آيةٍ حسنةً»(2).
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يقالُ لصاحبِ القرآنِ: اقرأْ وارقَ، ورتِّلْ كما كنتَ تُرَتِّلُ في الدنيا؛ فإنَّ منزِلَتَكَ عندَ آخِرِ آيةٍ تَقْرَؤُهَا»(3).
قال الخطابي رحمه الله: «جاء في الأثر: أن عدد آي القرآن على قدر درج الجنة، فيقال للقارئ: ارق في الدرج على قدر ما كنت تقرأ من آي القرآن، فمن استوفى قراءة جميع القرآن استولى على أقصى درج الجنة، ومن قرأ جزءًا منه كان رقيه في الدرج على قدر ذلك، فيكون منتهى الثواب عند منتهى القراءة»(4).
إكرام الله لصاحبه؛ فقد جعله من أهله وخاصته، كما جاء عن أنس--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (798).
(2) أخرجه الترمذي، رقم الحديث: (2915)، والحاكم، رقم الحديث: (2036)، حكم الألباني: حسن، صحيح وضعيف سنن الترمذي، رقم الحديث: (2915).
(3) أخرجه أحمد، رقم الحديث: (6917)، وأبو داود، رقم الحديث: (1464)، حكم الألباني: حسن صحيح، صحيح وضعيف أبي داود، رقم الحديث: (1464).
(4) معالم السنن، للخطابي (1/ 289).