قال الخطابي رحمه الله: «الذي يكفي عباده المهم، ويدفع عنهم الملم؛ وهو الذي يكتفي بمعونته عن غيره، ويستغنى به عمن سواه»(1).
قال ابن كثير رحمه الله في قوله تَعَالَى: {أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ} [الزمر: 36]: «يعني أنهتَعَالَى يكفي مَن عَبَدَهُ وتوكَّل عليه»(2).
قال السعدي رحمه الله: «الكافي عباده جميع ما يحتاجون ويضطرون إليه، الكافي كفاية خاصة من آمن به، وتوكل عليه، واستمد منه حوائج دينه ودنياه»(3)، وقال رحمه الله: «الكافي عباده كلما إليه يحتاجون، الدافع عنهم كلما يكرهون»(4).
اقتران اسماء الله (الوكيل، والكفيل، والكافي) بأسمائه الأخرى سُبْحَانَهُ في القرآن الكريم:
لم يقترن اسم الله (الوكيل، والكفيل، والكافي) بأي اسم من أسماء الله تَعَالَى.--------------------------------------------
(1) شأن الدعاء (ص: 101).
(2) تفسير ابن كثير (7/ 100).
(3) تفسير السعدي (ص: 949).
(4) فتح الرحيم الملك العلام (1/ 46).