قال السعدي رحمه الله في تفسير قوله تَعَالَى: {وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ} [الشورى: 28]: «الذي يتولى عباده بأنواع التدبير، ويتولى القيام بمصالح دينهم ودنياهم»(1).
وقال في قوله تَعَالَى: {وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ} [آل عمران: 68]: «والله تَعَالَى وليهم وناصرهم ومؤيدهم»(2).
اقتران اسم الله (الولي، المولى) بأسمائه الأخرى- سُبْحَانَهُ في القرآن الكريم:
أولًا: اقتران اسم الله (الولي) بالأسماء الأخرى:
أولًا: اقترن اسم الله تَعَالَى (الولي) باسمه تَعَالَى (الحميد).
تقدم بيانه في اسم الله (الحميد).
ثانيًا: اقتران اسم الله (المولى) بالأسماء الأخرى:
اقترن اسمه تَعَالَى (المولى) باسمه تَعَالَى (الحق):
تقدم بيانه في اسم الله (الحق).--------------------------------------------
(1) تفسير السعدي (ص: 759).
(2) المرجع السابق (ص: 134).
وقال في قوله تَعَالَى: {وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ} [آل عمران: 68]: «والله تَعَالَى وليهم وناصرهم ومؤيدهم»(2).
اقتران اسم الله (الولي، المولى) بأسمائه الأخرى- سُبْحَانَهُ في القرآن الكريم:
أولًا: اقتران اسم الله (الولي) بالأسماء الأخرى:
أولًا: اقترن اسم الله تَعَالَى (الولي) باسمه تَعَالَى (الحميد).
تقدم بيانه في اسم الله (الحميد).
ثانيًا: اقتران اسم الله (المولى) بالأسماء الأخرى:
اقترن اسمه تَعَالَى (المولى) باسمه تَعَالَى (الحق):
تقدم بيانه في اسم الله (الحق).--------------------------------------------
(1) تفسير السعدي (ص: 759).
(2) المرجع السابق (ص: 134).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 558)