قال الشيخ السعدي رحمه الله عن اسمه سُبْحَانَهُ (الحيي): «هذا مأخوذ من قوله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ الله حييٌّ كريمٌ، يَستَحْيِي مِن عبدِهِ إذَا رَفَعَ إليهِ يديهِ أنْ يَردَّهُما صفْرًا)(1)، وهذا من رحمته وكرمه وكماله وحلمه، أن العبد يجاهر بالمعصية مع فقره الشديد، حتى أنه لا يمكنه أن يعصي إلا أن يتقوى عليها بنعم ربه، والرب مع كمال غناه عن الخلق كلهم من كرمه يستحيي من هتكه، وفضيحته، وإحلال العقوبة به، فيستره بما يقيض له من أسباب الستر، ويعفو عنه، ويغفر له»(2).
قال الإمام ابن القيم رحمه الله(3):
وهوَ الحَيِيُّ فليسَ يَفضحُ عبدَهُ … عندَ التَّجَاهُرِ منهُ بِالعصيانِ
لكنَّهُ يُلقِي عليهِ سِتْرَهُ … فهوَ السَّتِيْرُ وصاحِبُ الغفرانِ
ثانيا: معنى اسم الله (الستير):
قال البيهقي رحمه الله: «وقوله: ستير، يعني: أنه ساتر يستر على عباده كثيرًا، ولا يفضحهم في المشاهد، كذلك يحب من عباده الستر على أنفسهم، واجتناب ما يشينهم»(4).
قال ابن الأثير رحمه الله: «أي: من شأنه وإرادته حب الستر والصون»(5).--------------------------------------------
(1) سبق تخريجه.
(2) الحق الواضح المبين، للسعدي (ص 54 - 55).
(3) النونية (ص 204).
(4) الأسماء والصفات، للبيهقي (1/ 223).
(5) النهاية، لابن الاثير (2/ 134).