أنَّه يكون المعلوم في الأَزَلِ وصول البلاء القديم وإذا حصل الدعاء تغير المعلوم، لأنَّ لك يؤدي إلى أنْ لا يكون ذلك في الأَزَل مَعلومًا، وذلك محال.
وقيل فيه أيضًا: أن المراد به إذا أتَى بهما - أعني الدعاء والصَّدقة - دُفع بذلك عن الفاعل لهما وِزْرَ الترك، وعقوبة العِصْيان فيه، ويكون معنى التخصيص لذلك بالذكر، التحريض على فعله والحث عليه.
* * *

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 478)