-وهو المؤمن بيوم النشور والحشر- أن كل شيء في الدنيا زائل وتذكر يوم العودة إلى الله سبحانه وتعالى ويوم تحمل الأرض والجبال فتدك وتسوى بالأرض {وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً} ، قال: {فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا} .
وتتميمًا للصورة المجسدة في حشر يأجوج ومأجوج وحجزهم خلف السد جاء التعقيب الإلهي للتذكير بالحشر الأكبر الذي يقع بعد الدك وخسف القمر وجمع الشمس والقمر واختلال نظام الكون إنه يوم النفخ في الصور {وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا} لقد بعث الأولون والآخرون بألوانهم المختلفة وأشكالهم المتباينة وهيئاتهم المتنوعة، إنه يوم الجمع الأكبر، إنه يوم الدين، يوم الحساب والجزاء لقد جمعوا جمعًا راغمين، يقول أحدهم: أين المفر؟ {كَلَّا لا وَزَرَ، إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ} . تموج بهم الأرض كالجراد المنتشر، أبصارهم خاشعة كليلة ترهقهم ذلة، إنه اليوم الموعود، وقد أزيلت الحواجز عن الأرض فلا ترى فيها عوجا ولا أمتًا، وأخرجت الأرض أثقالها فلم يبق في جوفها سر دفين، وكشفت السرائر وبرزت الحقائق على وجوه أصحابها. لا يرتد إليهم طرفهم وأفئدتهم هواء، والقلوب لدى الحناجر كاظمين. ووضعت الموازين القسط، وتطايرت الصحف، وأعلنت مبادئ العدل الرباني:
- لا ظلم اليوم.
- لا كلام إلا لمن أذن له الرحمن ورضي له قولًا.
- لا شفاعة إلا بإذنه.
- كل إنسان يحمل طائره.
- كفى بنفسك اليوم عليك شهيدًا.
وتعرض جهنم وتحسب بأزمتها1، ويا هول ما يرى من أمرها.--------------------------------------------
1 في صحيح مسلم: "يؤتى بجهنم تقاد يوم القيامة بسبعين ألف زمام، مع كل زمام سبعون ألف ملك" انظر: صحيح مسلم كتاب الجنة: 8/ 149.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 326)
لقد كشف الغطاء عن البصائر المغطاة المحجوبة بظلمات الكفر والعصيان فلم يبق مجال للتكذيب بالنار واليوم الآخر.
لقد وجدوا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون في تبليغهم.
فهذه جهنم تعرض أمام الكافرين عرضًا، لقد قالوا لرسلهم في الحياة الدنيا {قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ} فلا نفقه ما تقولون ولا نسمع وعيدكم بل قالوا -استخفافًا واستهزاء - {عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَاب} .
إنها من إيحاءات هذا المنظر المعروض في تموج يأجوج ومأجوج خلف السد فالمؤمن لا يترك لحظة ولا حالة ولا منظرًا إلا ويأخذ منه العبرة ويربطه بالنتيجة وبالمصير الأبدي.
ثم يأتي التعقيب العام في الفقرة الثانية على معطيات الجولات والمقاطع في السورة كلها أفحسب أهل القيم الباطلة أن خلقهم ووجودهم في الحياة الدنيا كان عبثًا، أفحسبوا أن القضية لعب ولهو ثم لا رجوع إلى الله سبحانه وتعالى أفحسبوا أن صلاتهم وولاءاتهم لزعاماتهم وقياداتهم ستغني عنهم شيئًا؟! أحسبوا أن الموازين والقيم في الآخرة -إن آمنوا بها- هي نفسها التي كانوا يختلقونها من عند أنفسهم ويتعاملون بها؟!
ويورد السياق كلمة الكفر لتلقي بظلالها الكثيفة في هذا المشهد ليدرك هؤلاء أساس البلاء وسبب الشقاء:
- {وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا} .
- {أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ} .
- {إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا} .
- {أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ} .
- {ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا} 1.--------------------------------------------
1 جاء التصريح بصيغة الكفر خمس مرات، ومرتين ضمنًا فإن دلالة الكفر الستر والتغطية، وقد جاء في قوله تعالى: {الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا} ذكر الأغطية على الأعين وفيه معنى الكفر والحاجز المانع عن السمع وهو لون من ألوان الغطاء وفيه معنى الكفر.
وهذا التركيز في الخاتمة على الأمر لبيان سبب استحقاقهم هذا المصير البائس ولتنفير المؤمن من هذه الصفة وإيجاد مناعة لديه، وإيجاد حاجز نفسي بينه وبين المتصفين بها، وهذا أسلوب من الأساليب القرآنية المطردة لترسيخ مفاهيم معينة، أو التنفير من صفات مذمومة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 327)
لقد أكثر هؤلاء الكفرة المنكرون يوم البعث والنشور من الأعمال الدنيوية مالًا، ورجالًا، وجاهًا، حتى انتفخت نفوسهم بها عجبًا وزهوًا وكبرًا وأشرًا وبطرًا، فكان حتفهم في ذلك، فحبطت تلك الأعمال حيث انتفخت فقضت على صاحبها، فهي وأصحابها لا تزن عند الله جناح بعوضة {أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا} . يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القايمة لا يزن عند الله جناح بعوضة، اقرءوا إن شئتم {فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا} " 1.
هؤلاء هم أخسر الناس على الإطلاق، لأنهم كدوا وتعبوا وجمعوا وسعوا سعيًا حثيثًا في الدنيا، فلم يتركوا ميدانًا من ميادين الفخر والمآثر الدنيوية، ولا مجالًا حسبوه يخلد ذكرهم ويرفع شأنهم إلا اقتحموه. وهم يظنون أن من أعطي في الدنيا شيئًا قيمًا أن يُعطى أكثر منه في الآخرة {وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا} .
لقد اختلت الموازين عندهم، فلم يستجيبوا لنداء الفطرة في نفوسهم ولم يحملوا أنفسهم عناء التفكر في نهاية المطاف في الخلق والكون علمًا أنها مليئة بالبراهين والدلالات على زوالها وفنائها.
بل سخروا برسل الله المبلغين لدعوة ربهم واتخذوهم هزوًا فكلما ذكروهم بأمر الآخرة والحساب والجزاء قالوا: {لَقَدْ وُعِدْنَا هَذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ} .--------------------------------------------
1 رواه الشيخان، انظر: صحيح البخاري كتاب التفسير: 6/ 236، وصحيح مسلم كتاب صفات المنافقين: 8/ 125.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 328)
ويقولون لقد ذهب آباؤنا ولم يعودوا ثانية إلينا ونحن على آثارهم سنمضي ولسنا بمنشرين.
إن مصير هؤلاء جميعًا إلى جهنم التي تعرض عليهم في هذا اليوم بما كسبت أيديهم من سيئات الأعمال، وبما جحدت عقولهم من الآيات البينات وبما ران على قلوبهم من ظلمة الكفر والطغيان.
وفي الفقرة الثالثة يأتي الحديث عن جحافل الإيمان والصبر والتقوى أتباع الأنبياء، المخلصين لربهم، القانتين المطيعين، لقد استنارت قلوبهم بالإيمان واليقين، وتثقفت عقولهم بالهداية والعرفان واستقامت نفوسهم على طاعة الديان، وازدانت جوارحهم بالصالحات من الأعمال تمسكوا بالعروة الوثقى، واعتصموا بحبل الله المتين، فاتخذوا كل ذلك سببًا إلى جنات الفردوس، فتبوءوا منها منزلًا لا يريدون التحول عنه.
إنهم عرفوا الحقائق وقيمها الراخسة فتمسكوا بها، وعرفوا زيف زينة الحياة الدنيا فأنزلوها منزلتها الصحيحة -إنها بلغة ومزرعة للآخرة.
ثم اللمسات الأخيرة في نهاية السورة كالأضواء الكاشفة على المنهج الصحيح الذي يؤدي بصاحبه إلى جنات الفردوس:
إنه الوحي الذي أوحاه الله سبحانه وتعالى إلى عبده ورسوله،
إنها كلمات الله التي لا يحيط بها عقل أو خيال.
فمن أراد أن يجنّب جهنم ويتحول عنها فلا يلزم بها منزلًا ومستقرًا وأن يسلك طريق جنات الفرودس التي لا يبغي عنها حولًا فعليه أن يلتزم بأساسين:
أ- العمل على وفق وحي الله المنزل على عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم.
ب- أن يخلص العمل لوجه الله جل جلاله ولا يتخذ معه شريكًا في عبادته.
{فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} .
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 329)
الخاتمة:
كانت هذه جولات في التفسير الموضوعي، حاولنا فيها الاطلاع على أصل هذا اللون من التفسير تاريخيًا، ثم عرجنا فيها على أنواع التفسير الموضوعي وحاولنا إلقاء أضواء على مناهج البحث في التفسير الموضوعي لعلها تكون معالم لمن يأتي بعدنا فيزيد وينقح ويعدل لتكون هذه الجهود لبنات في بناء هذا اللون من التفسير -الذي نتوقع أن يكون اللون السائد للتفسير في مستقبل الأيام والله أعلم.
كما قدمنا نموذجين لهذا اللون من التفسير أحدهما موضوع من خلال القرآن الكريم، وهو "الألوهية من خلال آيات القرآن الكريم" والثاني تفسير سورة تفسيرًا موضوعيًّا، واخترنا سورة الكهف، فبحثنا فيها "القيم في ضوء سورة الكهف".
والله أسأل أن يجعل هذا الجهد المتواضع خدمة لكتابه المبين وأن ينفع به إخواننًا من طلاب العلم، وأن يجعله في ميزان حسناتنا ذخرًا يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
وصلى الله على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 331)
الفهارس
1- فهرس الآيات الكريمة
رقم الآية الآية رقم الصفحة
"سورة الفاتحة":
5، 6 "إياك نعبد وإياك نستعين" 85.
"سورة البقرة":
1-4 "ألم. ذلك الكتاب لا ريب فيه." 76
30 "وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة" 96
34 "إلا إبليس أبي واستكبر وكان الكافرين" 250
38 "قلنا اهبطوا منها جميعًا فإما يأتينكم مني هدى" 97
68 "قالوا ادع لنا ربك" 275
83 "ثم توليتم إلا قليلًا منكم" 88
105 "ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب" 24
129 "ربنا وابعث فيهم رسولًا منهم" 89
136 "قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا" 267
143 "وكذلك جعلناكم أمة وسطًا" 88، 193
172 "يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم" 19
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 335)
رقم الآية الآية رقم الصفحة
180 "إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا" 24
189 "يسألونك عن الأهلة" 60، 61
190 "وقاتلوا في سبيل الله" 87
213 "كان الناس أمة واحدة" 26، 98، 296
215 "قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين" 24
216 "كتب عليكم القتال وهو كره لكم" 87، 285
240 "والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجًا وصية لأزواجهم" 68
245 "من ذا الذي يقرض الله قرضًا حسنًا" 89
247 "والله يؤتي ملكه من يشاء" 88
255 "الله لا إله إلا هو الحي القيوم" 130، 151
256 "لا إكره في الدين" 160
272 "وما تنفقوا من خير يوف إليكم" 24
284 "إن تبدوا ما في أنسكم" 85
285، 286 "آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه" 49، 76، 86
"سورة آل عمران":
1، 2 "ألم. الله لا إله إلا هو الحي القيوم" 67
3 "نزل عليك الكتاب بالحق مصدقًا لما بين يديه" 87
14-17 "زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين" 231.
26 "قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء" 88
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 336)
رقم الآية الآية رقم الصفحة
81 "وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب" 71، 293
104 "ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير" 26
110 "كنتم خير أمة أخرجت للناس" 88، 193
113 "ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة" 26، 88
164 "لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولًا" 89
170 "فرحين بما آتاهم الله من فضله" 88
181 "لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير" 89
185 "وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور" 196، 294
199 "وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله" 76، 76
200 "واتقوا الله لعلكم تفلحون" 89
"سورة النساء":
1، 3 "يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم" 77
42 "ولا يكتمون الله حديثًا 18
51 "ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبًا من الكتاب يؤمنون بالجبت" 70
58 "إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها" 57، 70
82 "أفلا يتدبرون القرآن" 66، 90
100 "ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغمًا كثيرًا" 206
176 "يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة" 77
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 337)
رقم الآية الآية رقم الصفحة
"سورة المائدة":
1 "أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم" 19
8 "يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط" 192
27 "واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق" 97
48 "وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقًا لما بين يديه" 192
72 "لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم" 263
75 "ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل" 158
76 "قل أتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرًا ولا نفعًا" 109
90 "إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام" 12
93 "ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا" 12
102 "يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء" 10
112 "يا عيسى ابن مريم هل يستطيع ربك" 275
"سورة الأنعام":
17 "وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو" 25
23 "والله ربنا ما كنا مشركين" 18
37 "وقالوا لولا نزل عليه آية من ربه" 114
38 "وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه" 25
40 "قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله" 145
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 338)
رقم الآية الآية رقم الصفحة
52 "ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والغشي" 172، 173
82 "الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم" 17
97 "وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها" 131
99 "وهو الذي أنزل من السماء ماء" 115، 141
100 "وجعلوا لله شركاء الجن" 265
145 "قل لا أجد فيما أوحي إلي محرمًا" 19
146 "وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر" 19
151 "ولا تقتلوا أولادكم من إملاق" 104
"سورة الأعراف":
11 "إلا إبليس لم يكن من الساجدين" 250
12 "قال أنا خير منه خلقتني من نار" 243
23 "ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا" 264
77 "وقالوا يا صالح ائتنا بما تعدنا" 248
144 "قال يا موسى إني اصطفيتك" 271
150 "ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفًا" 281
172 "وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم" 95، 143
"سورة الأنفال":
23 "ولو علم الله فيهم خيرًا لأسمعهم" 24
32 "وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق" 248
33 "وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم" 249
70 "يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى" 24
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 339)
رقم الآية الآية رقم الصفحة
"سورة التوبة":
30 "وقالت اليهود عزير ابن الله" 195
65 "أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون" 244
111 "إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم" 224
128 "لقد جاءكم رسول من أنفسكم" 84
"سورة يونس":
1، 2 "ألر. تلك آيات الكتاب الحكيم" 84
15 "قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي" 212
22 "هو الذي يسيركم في البر والبحر" 144
28 "ويوم نحشرهم جميعًا ثم نقول للذين أشركوا" 251
32 "قل من يرزقكم من السماء والأرض" 110
61 "وما تكون في شأن وما تتلو منه من قرآن" 297
68 "قالوا اتخذ الله ولدًا سبحانه هو الغني" 155
90 "وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده" 146
109 "وهو خير الحاكمين" 25
"سورة هود":
31- "ولا أقول للذين تزدري أعينكم" 24
32 "قالوا يا نوح قد جادلتنا فأكثرت جدالنا" 248
47 "قال ربي إني أعوذ بك أن أسألك ما ليس لي به علم" 264
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 340)
رقم الآية الآية رقم الصفحة
49 "تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك" 202، 303
118 "ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة" 26
120 "وكلا نقص عليك من أنباء الرسل" 203
"سورة يوسف":
1، 2 "ألر تلك آيات الكتاب المبين" 75
42 "اذكرني عند ربك" 214
51 "قالت امراة العزيز الآن حصحص الحق" 215
54 "قال إنك اليوم لدينا مكين أمين" -
111 "لقد كان في قصصهم عبرة لأولى الألباب" 75، 203، 303
"سورة الرعد":
16 "أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه" 122
17 "أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها" 12
"سورة إبراهيم":
4 "وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم" 9
32 "الله الذي خلق السماوات والأرض وأنزل من السماء ماء" 110، 130
"سورة الحجر":
1، 5 "ألر. تلك آيات الكتاب وقرآن مبين" 75
9 "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون" 9
19 "والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي" 110، 134
26 "ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمأ مسنون" 126
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 341)
رقم الآية الآية رقم الصفحة
28 "وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرًا" 147
92، 93 "فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون" 75
"سورة النحل":
1 "أتى أمر الله فلا تستعجلوه" 75
5 "والأنعام خلقها لكم فيها دفء" 139، 110
11 "هو الذي أنزل من السماء ماء" 116
36 "ولقد بعثنا في كل أمة رسولًا أن أعبدوا الله" 99، 105
44 "وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم" 10
51 "وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين" 144
65 "والله أنزل من السماء ماء فأحيا به الأرض" 111
66 "وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه" 138
127 "وأصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم" 75
68 "وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي" 139
72 "والله جعل لكم من أنفسكم أزواجًا" 104
80 "والله جعل لكم من بيوتكم سكنًا" 131
88 "صنع الله الذي أتقن كل شيء" 130
90 "إن الله يأمر بالعدل والإحسان" 68
118 "وعلى الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل" 18
120 "إن إبراهيم كان أمة قانتًا لله" 26
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 342)
رقم الآية الآية رقم الصفحة
"سورة الإسراء":
12 "وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل" 131
13 "وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه" 244
15 "وما كنا معذبين حتى نبعث رسولًا" 9
23 "وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه" 104
42 "قل لو كان معه آلهة كما يقولون" 154
44 "تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن" 142
111 "وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدًا" 159
"سورة الكهف":
1 "الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب" 74
51 "ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض" 128
109 "قل لو كان البحر مدادًا لكلمات ربي" 74
"سورة مريم":
35 "ما كان الله أن يتخذ من ولد سبحانه" 159
88 "وقالوا اتخذ الرحمن ولدًا" 159، 265
"سورة طه":
105 "ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفًا" 302
117 "فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك" 245
132 "وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها" 103
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 343)
رقم الآية الآية رقم الصفحة
"سورة الأنبياء":
16 "وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين" 160
23 "أم اتخذوا آلهة من الأرض هم ينشرون" 152
29 "ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم" 124
34 "وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد" 293
87 "فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك" 264
"سورة الحج":
46 "فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور" 256
75 "الله يصطفي من الملائكة رسلًا ومن الناس" 296
"سورة المؤمنون":
1 "قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون" 74
12 "ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين" 113
91 "ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله" 154
101 "فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون" 18
115 "أفحسبتم إنما خلقناكم عبثًا وأنكم إلينا لا ترجعون" 9، 194
117 "ومن يدع مع الله إلهًا آخر لا برهان له به" 74
118 "وقل رب أغفر وارحم وأنت خير الراحمين" 25
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 344)
رقم الآية الآية رقم الصفحة
"سورة النور""
11 "لا تحسبوه شرًا لكم بل هو خير لكم" 213
33 "إن علمتم فيهم خيرًا" 24
"سورة الفرقان":
1 "تبارك الذي نزل الفرقان على عبده" 74
2 "وخلق كل شيء فقدره تقديرًا" 122، 132، 133
3 "واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئًا".
6 "قل أنزله الذي يعلم السر في السماوات والأرض" 66
33 "ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق" 15
52 "فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادًا كبيرًا" 10
77 "قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم" 74
"سورة الشعراء":
1-4 "طسم. تلك آيات الكتاب المبين" 197
80 "وإذا مرضت فهو يشفين" 270
215 "واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين" 291
"سورة النمل":
40 "قال الذي عنده علم من الكتاب" 267
60 "أمن خلق السماوات والأرض وأنزل من السماء ماء" 162
60 "أمن جعل الأرض قرارًا وجعل خلالها أنهارًا" 163
62 "أمن يجيب المضطر إذا دعاه" 146، 163
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 345)
رقم الآية الآية رقم الصفحة
63 "أمن يهديكم في ظلمات البر والبحر" 163
64 "أمن يبدأ الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء" 164
72 "والله جعل لكم من أنفسكم أزواجًا وجعل لكم من أزواجكم" 138
"سورة القصص":
8 "فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوًا وحزنًا" 83
15 "ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها" 281
15 "فوكزه موسى فقضى عليه" 287
18 "قال له موسى إنك لغوي مبين" 281
24 "قال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير" 25، 287
78 "قال إنما أوتيته على علم عندي" 230
86 "وما كنت ترجو أن يلقى إليك الكتاب إلا رحمة من ربك" 290
"سورة العنكبوت":
25 "وقال إنما اتخذتم من دون الله أوثانًا مودة بينكم" 251
50 "وقالوا لولا أنزل عليه آيات من ربه" 32
60 "وكأين من دابة لا تحمل رزقها" 103
64 "وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب" 185
65 "وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين" 105
"سورة الروم":
22 "ومن آياته خلق السماوات والأرض" 124
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 346)
رقم الآية الآية رقم الصفحة
30 "فطرة الله التي فطر الناس عليها" 143، 144
"سورة لقمان":
10 "خلق السماوات بغير عمد ترونها" 123
13 "إن الشرك لظلم عظيم" 17
14 "ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنًا" 104
25 "ولئن سألتم من خلق السماوات والأرض" 105
34 "إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث" 279
"سورة السجدة":
7 "الذي أحسن كل شيء خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين" 126
"سورة الأحزاب":
7 "وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح" 271
25 "ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرًا" 25
40 "ما كان محمد أبا أحد من رجالكم" 297
72 "إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال" 113
"سورة سبأ":
1 "الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الأرض" 160
24 "وإن من أمة إلا خلا فيها نذير" 98
"سورة فاطر":
1 "الحمد لله فاطر السماوات والأرض" 153
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 347)
رقم الآية الآية رقم الصفحة
5 "يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا" 245
8 "أفمن زين له سوء عمله" 196
15 "يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله" 157
27 "ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء" 119، 123
40 "قال أرأيتكم شركاءكم الذين تدعون من دون الله" 131
41 "إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا" 157
44 "أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم" 160
45 "ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا" 249
"سورة يس":
37 "وآية لهم الليل نسلخ منها النهار فإذا هم مظلمون" 131
71 "أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعامًا" 111، 140
77 "أولم ير الإنسان أن خلقناه من نطفة" 126
80 "الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارًا" 142
"سورة الصافات":
27 "وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون" 18
102 "قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك" 292
"سورة ص":
16 "وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب" 248، 327
24 "وظن داود أنما فتناه فاستغفر ربه" 264
32 "إني أحببت حب الخير" 24
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 348)
رقم الآية الآية رقم الصفحة
"سورة الزمر":
23 "الله نزل أحسن الحديث كتابًا متشابهًا مثاني" 168
53 "قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم" 72، 73
"سورة غافر":
17 "لا ظلم اليوم" 244
51 "إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا" 100
"سورة فصلت":
9 "قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين" 18، 125
"سورة الزخرف":
22 "إنا وجدنا آباءنا على أمة" 26
30 "ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر" 176
32 "أهم يقسمون رحمة ربك" 290
52 "أم أنا خير من هذا الذي هو مهين" 25
66 "وهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة" 251
67 "الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين" 247
"سورة الأحقاف":
22 "قالوا أجئتنا لتأفكنا عن آلهتنا" 249
35 "كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة" 82
"سورة محمد صلى الله عليه وسلم":
1 "الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله أضل أعمالهم" 82
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 349)