قَالَ أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِيٍّ الأَيَادِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ قَالَ أَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَارِثَةَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَزْدِيُّ قَالا نا إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ الْكَاهِلِيُّ قَالَ نا أَبُو مَعْشَرٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "الْحَجَرُ الأَسْوَدُ يَمِينُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ يُصَافِحُ بِهَا عِبَادَهُ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: "هَذَا حَدِيثٌ لا يصح وإسحاق بْن بشر قد كذبه أبوبكر بْن أَبِي شَيْبَة وغيره وقال الدارقطني: "هُوَ فِي عداد من يضع الحديث قال وأبو معشر ضعيف".
945-وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَمْرٍو فَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ إِبْرَاهِيمِ بْنِ مِنْدَهْ قَالَ أَخْبَرَنِي جَدِّي أَبُو عَمْرٍو عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نا أَحْمَدُ بن القاسم ابن مُسَاوِرٍ قَالَ نا سَعِيدُ بْنُ سليمان الو اسطي قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمِّلِ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يَأْتِي الرُّكْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مِنْ أَبِي قُبَيْسٍ لَهُ لِسَانٌ وَشَفَتَانِ يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ بِالْحَقِّ وَهُوَ يَمِينُ اللَّهِ عز وجل الَّتِي يُصَافِحُ بِهَا عِبَادَهُ".
قال المؤلف: "وهذا لا يثبت".قال أَحْمَد: "عَبْد اللَّه بْن المؤمل أحاديثه مناكير وقال علي بْن الجنيد شبه المتروك".