📘 আল-ইলালুল মুতানাহিয়াহ ফিল আহাদীসিল ওয়াহিয়াহ (ইবনুল জাওযী - মৃত্যু 597 হিজরী)

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ كَانَ كَذَّابًا.
667-وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فَأَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَلَفٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ نا غُنْجَارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ عَنّ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ وَحَمْزَةَ النَّصِيبِيِّ عَنْ مَكْحُولٍ وَنَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:" مَنْ أَذَّنَ سَبْعَ سِنِينَ احْتِسَابًا كُتِبَ لَهُ بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ اخْتَلَطَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ.
حَدِيثٌ فِي أَجْرِ مَنْ أَذَّنَ اثْنَتَيْ عَشْرَ سَنَةً.
668-نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ المقريء قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ وَصِيفٍ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ وَأَخْبَرَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ قَالَ أَنَا أَبُو أحمد ابن عَدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَيَانٍ قَالَ نا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ قَالَ أن يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ جريح عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" مَنْ أَذَّنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ

سَنَةً احْتِسَابًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَكَتَبَ اللَّهُ عز وجل لَهُ بِتَأْذِينِهِ فِي كُلِّ مَرَّةٍ سِتِّينَ حَسَنَةً وَبِكُلِّ إِقَامَةٍ ثَلاثِينَ حَسَنَةً."
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: أَبُو صَالِحٍ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ.
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ.
قَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ أَبُو صَالِحٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ لَيْسَ بِثِقَةٍ.
حَدِيثُ فِي نَهْيِ الْإِمَامِ أَنْ يَكُونَ مُؤَذِّنًا.
فِيهِ عن أنس وجابر وأما حَدِيثُ أَنَسٍ.
669-أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْقَاضِي قَالَ نا القاسم

ابن الْحَكَمِ قَالَ نا سَلامٌ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:"يُكْرَهُ لِلْمُؤَذِّنِ أَنْ يَكُونَ إِمَامًا".
670-وَأَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْبَزَّازُ قَالَ أَنْبَأَنَا الْجَوْهَرِيُّ عَنِ الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ نا جَعْفَرُ بْنُ إِدْرِيسَ الْقَزْوِينِيُّ قَالَ نا يَعْقُوبُ بْنُ يوسف المطوعي قال أن خَالِدُ بْنُ مِرْدَاسٍ قَالَ نا الْمُعَلَّى بْنُ هِلالٍ الطَّحَّانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ:" نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ مُؤَذِّنًا".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَانِ حَدِيثَانِ لا يصحان أما حديث أنس ف.
قال ابْنُ عَدِيٍّ: هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ عَنْ قَتَادَةَ وَلَعَلَّ الْبَلاءَ فِيهِ مِنْ سَلامٍ أَوْ مِنْ زَيْدٍ أَوْ مِنْهُمَا وَقَالَ يَحْيَى سَلامٌ وَزَيْدٌ لَيْسَا بِشَيْءٍ وَقَالَ الْبُخَارِيُّ وَالنَّسَائِيُّ سَلامٌ مَتْرُوكٌ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: وَزَيْدٌ يَرْوِي عَنْ أَنَسَ أَشْيَاءَ مَوْضُوعَةَ لا أُصُولَ لَهَا حَتَّى يَسْبِقَ إِلَى الْقَلْبِ أَنَّهُ الْمُعْتَمِدُ.
وَأَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ فَفِيهِ الْمُعَلَّى فَقَدْ رَمَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَالسَّعْدِيُّ بِالْكَذِبِ وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ وَقَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ حَدِيثُهُ مَوْضُوعٌ كَذِبٌ وَقَالَ يَحْيَى هُوَ مِنَ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكَذِبِ وَوَضْعِ الْحَدِيثِ.

حَدِيثُ فِي الْمَوَاضِعِ الْمَنْهِيِّ عَنِ الصَّلاةِ فِيهَا.
671-أَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا نا ابْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ نا ابْنُ مَحْبُوبٍ قَالَ نا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ نا المقريء قَالَ نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرَةٍ عَنْ داؤد بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلاةِ فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ الْمَقْبَرَةِ وَالْمَجْزَرَةِ وَالْمَزْبَلَةِ وَالْحَمَّامِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَفَوْقَ بَيْتِ اللَّهِ عز وجل وَمَوَاطِنِ الإِبِلِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثُ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى زَيْدُ بْنُ جُبَيْرَةَ لا شَيْءٌ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ فَاسْتَحَقَّ التَّرْكَ عن روايته وقال داؤد ابن الْحُصَيْنِ يُحَدِّثُ عَنِ الثِّقَاتِ بِمَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَ الأَثْبَاتِ تَجِبُ مُجَانَبَةُ رِوَايَتِهِ.

‌‌أَحَادِيثُ فِي الْمَسْجِدِ.
حَدِيثٌ فِي تَوْسِعَةِ الْمَسْجِدِ.
672-أَنْبَأَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ نا أَبُو غَالِبٍ البَّاقِلانِيُّ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قال نا الدارقطني قَالَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَايِنِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ دِرْهَمٍ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن كعب عن مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ انْتَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الأَنْصَارِ وَهُمْ يُوَسِّعُونَ مَسْجِدًا فَقَالَ:" وَسِّعُوهُ تَمْلَئُوهُ".

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ مُحَمَّدُ بْنُ دِرْهَمٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ وقال الدارقطني: هُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ غَيْرُ ثَابِتٍ.
حَدِيثٌ فِي تَنْظِيفِ الْمَسْجِدِ.
673-أَنْبَأَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَنْبَأَنَا الْجَوْهَرِيُّ عن الدارقطني عن أبي حاتم ابن حَبَّانَ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ خِزَامٍ السَّقَطِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ كَسَحَ مَسْجِدًا مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ فكأنما غزا أربع مائة غزوا، وكأنما أربع مائة، وكأنما عتق أربع مائة نسمة، وكأنما صام أربع مائة سَنَةٍ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ هُوَ ابْنُ زِيَادٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ أَحَادِيثِهِمْ لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
حَدِيثٌ فِي زَخْرَفَةِ الْمَسَاجِدِ.
674- رَوَى أَبُو الْبَخْتَرِيِّ وَهْبُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" مَنْ زَوَّقَ بَيْتَهُ وَزَخْرَفَ مَسْجِدَهُ لَمْ يمت

مِنْ الدنيا أو تصيبه قَارِعَةٌ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: أَبُو الْبَخْتَرِيِّ كَانَ مِنْ أَكْذَبِ النَّاسِ.
حَدِيثٌ آخَرُ فِيمَا يُنَزَّهُ عَنْهُ الْمَسْجِدُ.
675- أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ نا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْخَيَّاطُ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ الأَخْضَرِ قَالَ نا ابْنُ شَاهِينَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ نا أَبُو مِسْهَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مِسْهَرٍ قَالَ نا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ نا الشُّعَيْثِيُّ عَنْ زُفَرِ بْنِ وَثِيمَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ:" نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُسْتَقَادَ فِي الْمَسْجِدِ أَوْ يُنْشَدَ فِيهِ الأَشْعَارُ أَوْ يُقَامَ فِيهِ الْحُدُودُ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ.
قال الدارقطني: مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ مَتْرُوكٌ وَقَالَ مُرَّةٌ كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ.
676-حَدِيثُ آخَرُ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ أَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ ثَنَا الْحُمَيْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّكُونِيُّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ داؤد بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" خصال لا ينبغي فِي الْمَسَاجِدِ لا تُتَّخَذُ طُرُقًا وَلا يُشْهَرُ فِيهَا سِلاحٌ وَلا يُنْشَرُ فِيهَا فُرُشٌ وَلا يُنْثَرُ فيها نبل لا يمر فيها بلحم خام لا يُضْرَبُ فِيهَا حَدٌّ وَلا يُقَصُّ فِيهَا جِرَاحَةٌ وَلا تُتَّخَذُ سُوقًا".

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ ابْنُ حبان: نتجنب رواية زيد وداؤد جَمِيعًا يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الَمَشَاهِيرِ فَاسْتَحَقَّ التَّنَكُّبَ عَنْ رِوَايَتِهِ وَكَذَلِكَ داؤد حَدَّثَ عَنِ الثِّقَاتِ بِمَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَ الأَثْبَاتِ تَجِبُ مُجَانَبَةُ رِوَايَتِهِ.
677-حَدِيثٌ آخَرُ فِي ذَلِكَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ أَنَا ابْنُ الْمُظَفَّرِ قَالَ نا الْعُتَيْقِيُّ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا الْعَقِيلِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ نا أَبُو نُعَيْمٍ النَّخَعِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هَانِي قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلاءُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَعَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ كُلُّهُمْ يَقُولُونَ سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:" جَنِّبُوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم خصوماتكم وَرَفْعَ أَصْوَاتِكُمْ وَسَلَّ سُيُوفِكُمْ وَإِقَامَةَ حُدُودِكُمْ وَعَمِّرُوهَا فِي الْجُمَعِ وَاتَّخِذُوا عَلَى أَبْوَابِهَا مَطَاهِرَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ الْعَلَاءُ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ الْبُخَارِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الأَثْبَاتِ.
678-.قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ مُجِيبٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلِيٍّ عليه السلام قَالَ دَخَلْتُ إِلَى مِصْرَ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينِ فَرَأَى خَيَّاطًا فِي ناحية الْمَسْجِدِ فَأَمَرَ بِإِخْرَاجِهِ فَقِيلَ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّهُ يَكْنِسُ المسجد ويغلق الأبواب ويرش أحينا فَقَالَ عُثْمَانُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:" جَنِّبُوا صُنَّاعَكُمْ مَسَاجِدَكُمْ".
قَالَ يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ مُجِيبٍ كَذَّابٌ وَاللَّهِ.

حَدِيثٌ فِي تَعَاهُدِ النَّعْلِ عِنْدَ دُخُولِ الْمَسْجِدِ.
679-أَنَا الْقَزَّازُ قَالَ أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتِ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ الْفَتْحِ قَالَ نا عَلِيُّ بن عمر الحافظ قل نا عُثْمَانُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّكَّرِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ رُوحٍ العُكْبَرِيُّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ السَّمْسَارُ قَالَ نا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" تَعَاهَدُوا نِعَالَكُمْ عَنْ أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هُوَ غَرِيبٌ من حديث زيد وَغَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مِسْعَرٍ تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ.
حَدِيثٌ فِي أَيْنَ تَضَعُ النَّعْلَ.
680-أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ قَالَ نا عَبْدُ بْنُ حَمُّوَيْهِ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نا أَبُو خَالِدٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَالِمٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمْرَانَ الْبَصْرِيُّ عَنْ أَبِي عُمْرَانَ الْجُونِيُّ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"إِذَا صَلَّيْتَ فَصَلِّ فِي نَعْلَيْكَ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَضَعْهَا تَحْتَ قَدَمَيْكَ وَلا تَضَعَهَا عَنْ يَمِينِكَ وَلا عَنْ يَسَارِكَ فَتُؤْذِي الْمِلْكَ والناس فإن وَضَعْتَهَا بَيْنَ يَدَيْكَ كَأَنَّمَا بَيْنَ يَدَيْكَ قِبْلَةً".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَالِمٍ يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمْرَانَ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ.

حَدِيثٌ فِي ثَوَابِ الضَّوْءِ فِي الْمَسْجِدِ.
681-أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قال نا ابن مسعة قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَاجِيَةَ قَالَ نا سَلْمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْبَرَاءِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ زَرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"من نور مَسَاجِدَ نُورًا نَوَّرَ اللَّهُ عز وجل لَهُ بِذَلِكَ النُّورِ نُورًا فِي قَبْرِهِ يُؤَدِّيهُ إِلَى الْجَنَّةِ وَمَنْ رَاحَ فِيهِ رَائِحَةً طَيِّبَةً أَدْخَلَ اللَّهُ عز وجل عَلَيْهِ فِي قَبْرِهِ مِنْ رَوْحِ الْجَنَّةِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْبَرَاءِ يُحَدِّثُ بِالْبَوَاطِيلِ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: كَانَ يُحَدِّثُ عَنِ الثِّقَاتِ بِالْمَوْضُوعَاتِ لا يَجُوزُ ذِكْرُهُ إِلا بِالْقَدْحِ فِيهٍ.
682-حَدِيثٌ آخَرُ فِي ذَلِكَ أَنْبَأَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قال أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بن بشير قال نا محمود بْنُ سِنْجَرَ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ صُبَيْحٍ الْعَبْسِيُّ قَالَ نا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكُوفِيُّ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ بَنَى مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَمَنْ عَلَّقَ فِيهِ قِنْدِيلا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُطْفَأَ ذَلِكَ الْقِنْدِيلُ وَمَنْ بَسَطَ فِيهِ حَصِيرًا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى تَنْقَطِعَ ذَلِكَ الْحَصِيرُ وَمَنْ أَخْرَجَ مِنْهُ قَذَاةً كَانَ لَهُ كِفْلانِ مِنَ الأَجْرِ".

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ الْفَلاسُ كَانَ عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ وقال النسائي متروك وقال الدارقطني: كذاب.
حديث في الْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِ بِاللَّيْلِ.
فِيهِ عَنْ عُمَرَ وَبُرَيْدَةَ وَأَنَسٍ وَسَهْلُ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَبِي سَعِيدٍ.
682-فَأَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ نا أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدَانَ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبَهْلُولِ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدِ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ نا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ ثابت عن الوزاع بْنِ نَافِعٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ قَالَ جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ:" بَشِّرِ الْمَاشِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِنُورٍ تَامٍّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَثْبُتُ قَالَ أَبُو الْفَتْحِ الْأَزْدِيُّ عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ضَعِيفٌ.
قَالَ أَحْمَدُ: وَيَحْيَى الْوَازِعُ لَيْسَ بِثِقَةٍ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ.
684-أَمَّا حَدِيثُ بُرَيْدَةَ نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ قَالَ نا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا نا الْجَرَّاحِيُّ قَالَ نا ابْنُ مَحْبُوبٍ قَالَ نا أَبُو عِيسَى قَالَ نا الْعَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْكَحَّالِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ الْخُزَاعِيُّ عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِ يَوْمَ الْقِيَامَةَ".

قَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.
قال المؤلف: قلت فِيهِ مجاهيل.
685-وأما حديث يروي فَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ المُقَوِّمِيُّ قَالَ نا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الْمُنْذِرِ قَالَ نا علي بن أبي إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَحْرٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَاجَهْ قَالَ نا مَجْزَأَةُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ نا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاؤُدَ الصَّائِغُ عَنْ ثَابِتٍ الْبَنَّانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِ يَوْمَ الْقِيَامَةَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: مَجْزَأَةُ وَسُلَيْمَانُ مَجْهُولانِ.
686-وَأَمَّا حَدِيثُ سَهْلٍ فَبِالإِسْنَادِ قَالَ ابْنُ مَاجَهْ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيُّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الشِّيرَازِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ

عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"يبشر المشاؤن فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِنُورٍ تَامٍّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
قَالَ الْبُخَارِيُّ زُهَيْرُ حَدِيثُهُ مُنْكَرٌ.
687-وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَبِهِ حَدَّثَنَا ابْنُ مَاجَهْ قَالَ نا رَاشِدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ قَالَ نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:" المشاؤن إِلَى الْمَسَاجِدِ أُوَلئِكَ الْخَوَّاضُونَ فِي رَحْمَةِ اللَّهِ".
قَالَ يَحْيَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ قَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
688-وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ قَالَ أَنَا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ قَالَ نا حَاتِمٌ الرَّازِيُّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ عن أبي أنيسة عن جنادة عن إي خالد عن مَكْحُولٌ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ

الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" مَنْ مَشَى فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِدِ آتَاهُ اللَّهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
قَالَ أَحْمَدُ: زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ فِي حَدِيثِهِ بَعْضُ النَّكَارَةِ.
689-وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فَأَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبُنْدَارُ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ بَكْرَانَ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نا سَهْلُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي تَمَّامِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ نا عَبْدُ الْحَكَمِ الْقَسْمَلِيُّ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا لا يَصِحُّ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَحِلُّ كِتَابَةُ حَدِيثِ عَبْدِ الْحَكَمِ إِلا عَلَى سَبِيلِ التَّعَجُّبِ.
حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الإِقَامَةِ فِي الْمَسْجِدِ.
690-أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ

الْحِنَّائِيُّ قَالَ أَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْخُتُلِّيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ خَلِيفَةُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ نا عَمْرُو بْنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ لابْنِهِ يَا بُنَيَّ لا يَكُونَنَّ بَيْتُكَ إِلا الْمَسْجِدَ فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ بُيُوتُ الْمُتَّقِينَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:" مَنْ يَكُنِ الْمَسْجِدُ بَيْتَهُ ضَمِنَ اللَّهُ لَهُ بِالرَّوْحِ وَالرَّحْمَةِ وَالْجَوَازِ عَلَى الصِّرَاطِ إِلَى الْجَنَّةِ".
قال الدارقطني: عَمْرُو بْنُ جَرِيرٍ مَتْرُوكٌ.
691-طَرِيقٌ آخَرُ أَنْبَأَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ نا أَبُو غَالِبٍ البَّاقِلانِيُّ قَالَ نا البرقاني قال حدثنا الدارقطني قَالَ رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"الْمَسَاجِدُ بُيُوتُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ فَقَدْ ضَمِنَ اللَّهُ لِمَنْ كَانَتِ الْمَسَاجِدُ بَيْتَهُ بِالرَّحْمَةِ وَالْجَوَازِ على الصراط".
قال الدارقطني: رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ كَتَبَ إِلَى سَلْمَانَ وَالْمُرْسَلُ هُوَ الْمَحْفُوظُ.

حَدِيثٌ فِي النَّهْيِ عَنْ حَدِيثِ الدُّنْيَا فِي الْمَسْجِدِ.
692-أَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ نا أَبُو طَالِبِ بْنُ غَيْلانَ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ الْمُزَكِّي قَالَ نا ابْنُ خُذَيْمَةَ قَالَ نا أَبُو جَعْفَرَ مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ قَالَ نا بَزِيعٌ أَبُو الْخَلِيلِ قَالَ نا الأَعْمَشُ عن أبي سَلَمَةَ يَعْنِي سَقِيفًا عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَقْعُدُونَ فِي الْمَسَاجِدِ حِلَقًا حِلَقًا مُنَاهُمُ الدُّنْيَا لا تُجَالِسُوهُمُ فَإِنَّهُ لَيْسَ لِلَّهِ فِيهِمْ حَاجَةٌ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم والمتهم به بزيع.
قال الدارقطني: لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ غَيْرُهُ قَالَ وَبَزِيعٌ مَتْرُوكٌ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: بَزِيعٌ يَأْتِي عَنِ الثِّقَاتِ بِأَشْيَاءٍ مَوْضُوعَةٍ كَأَنَّهُ الْمُتْعَمِدُ لَهَا.
حَدِيثٌ فِي أَنَّهُ لا صَلاةَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إِلا فِي الْمَسْجِدِ.
وَفِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ وَعَائِشَةَ.
693-وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَأَنْبَأَنَا عَبْدُ الْحَقِّ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَ نا علي بن عمر الدارقطني قَالَ نا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُذَكِّرُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ غَالِبٍ الْعَطَّارُ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بن داؤد الْيَمَامِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" لا صَلاةَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إِلا فِي الْمَسْجِدِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى سليمان بن داؤد الْيَمَامِيُّ لَيْسَ بِشَيْءٍ.

694-وَأَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ فَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ بِشْرَانَ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا ابْنُ مَخْلَدٍ قَالَ نا جُنَيْدُ بْنُ حَكِيمٍ قَالَ نا أَبُو السُّكَيْنِ الطَّائِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ سُكَيْنٍ الشَّقَرِيُّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُكَيْرٍ الْغَنَوِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"لا صَلاةَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إِلا فِي الْمَسْجِدِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: فِي إِسْنَادِهِ مَجَاهِيلُ.
695-وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ فَأَنْبَأَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَنْبَأَنَا الجوهري عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ مُشْكَانَ قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَقْدِسِيُّ قَالَ نا صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ الْكَاتِبُ اللَّيْثُ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"لا صَلاةَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إِلا فِي الْمَسْجِدِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: لا يَصِحُّ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ لا يُسَاوِي حَدِيثُهُ شَيْئًا وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَحِلُّ ذِكْرُهُ إِلا عَلَى سَبِيلِ الْقَدْحِ فِيهِ يَضَعُ الْحَدِيثَ.

حَدِيثٌ فِي الصَّلاةِ عَلَى الْمَيِّتِ فِي الْمَسْجِدِ.
696-أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْخَيَّاطُ قَالَ نا ابْنُ الأَخْضَرِ قَالَ نا ابْنُ شَاهِينَ قَالَ نا ابْنُ صَاعِدٍ قَالَ نا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ وَأَخْبَرَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عن صالح مولى التامة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةِ فِي الْمَسْجِدِ فَلا شَيْءَ لَهُ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَصَالِحٌ قَدْ كَذَّبَهُ مَالِكٌ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: تَغَيَّرَ فَصَارَ يَأْتِي بِالأَشْيَاءِ الَّتِي تُشْبِهُ الْمَوْضُوعَاتِ.
حَدِيثُ كَرَاهِيَةِ السُّؤَالِ فِي الْمَسْجِدِ.
697-أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قال أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ أَبَانَ الْمِصْرِيَّ يَقُولُ نا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ

قَالَ نا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" يُنَادِي مُنَادٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَيْنَ بُغَضَاءُ اللَّهِ فَيَقُومُ سُؤَّالُ الْمَسَاجِدِ".
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: جَعْفَرُ بْنُ أَبَانَ كَذَّابٌ.
بَابُ الْقِيَامِ فِي السَّفِينَةِ.
698-أَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بشران.
قال الدارقطني: نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَابِرُ بن كري قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ قَالَ نا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مَهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا بَعَثَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ إِلَى الْحَبَشَةِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كيف أصلي قَالَ صلى الله عليه وسلم:" صَلِّ قَائِمًا إِلا أَنْ تَخَافَ الغرق".
699-.قال الدارقطني: وَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ سَهْلٍ الْبَرْبَهَارِيُّ قَالَ نا بِشْرُ بْنُ فَافَاه قَالَ نا أَبُو نعيم قال أن جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مَهْرَانَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلاةِ فَقَالَ قَائِمًا إِلا أَنْ تَخَافَ الْغَرَقَ.
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ عُمَرَ عَنْ جَعْفَرٍ وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ بَعِيدَةُ الصِّحَّةِ أَمَّا الأَوَّلُ ف.
قال أبو حاتم: الرازي والدارقطني حُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ

مَتْرُوكٌ وَقَالَ يَحْيَى كَذَّابٌ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: يَضَعُ الْحَدِيثَ وَأَمَّا الثَّانِي فَبِشْرٌ لا يُعْرَفُ وَأَمَّا الَّذِي رَوَى عَنْ جَعْفَرٍ فَفِيهِ رَجُلٌ مَجْهُولٌ.
حَدِيثٌ فِي الصَّلاةِ إِلَى الْعُودِ.
700-أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَليِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ نا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ نا جَحْدَرُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي داؤد عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:" نَهَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُصَلَّي إِلَى الْعُودِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ سليمان بن أبي داؤد ضَعِيفٌ جِدًّا وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي عَنِ الأَثْبَاتِ مَا يُخَالِفُ حَدِيثَ الثِّقَاتِ حَتَّى خَرَجَ عَنْ حَدِّ الاحْتِجَاجِ.
حَدِيثٌ فِي التَّنَخُّمِ فِي الْقِبْلَةِ.
701-أَنْبَأَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبٍ الْبَاقِلَّانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْبَرْقَانِيُّ