والدارمي(1)، والطحاوي(2)، والطبراني(3)، والآجري(4)، والبيهقي(5)، وابن عساكر(6)، كلهم من طريق هشام الدَّستوائي به بنحوه، وعند بعضهم مختصرًا.
إلا أنه جاء في رواية عند الطبراني قول يحيى: حُدِّثت أن أبا سلَّام قال.
وعلقه ابن أبي حاتم(7) من طريق هشام الدَّستوائي، عن يحيى بن أبي كثير؛ عن أبي سلمة، عن عبد الله الأزرق، عن عقبة(8) بن عامر به.
- وأخرجه عبد الرزاق(9) -ومن طريقه أحمد(10)، وابن خزيمة(11)، والروياني(12)، والطبراني(13)، والبغوي(14)، وابن عساكر(15) - عن معمر، وسعيد بن منصور(16) من طريق أيوب.
كلاهما: (معمر، وأيوب) عن يحيى بن أبي كثير بنحوه، إلا أن معمرًا رواه عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلَّام، عن عبد الله بن زيد الأزرق.--------------------------------------------
(1) سنن الدارمي 2/ 269 ح (2405).
(2) شرح مشكل الآثار 1/ 270 ح (295 - 296).
(3) معجم الطبراني الكبير 17/ 341 ح (940 - 941) وفي فضل الرمي ح (2)، وقد جاء السند عنده هكذا: أبو سلَّام، عن زيد بن سلَّام، عن عبد الله بن زيد، وهذا خطأ في النسخة، فزيد إنما يروي عن جده أبي سلَّام، لا العكس، وقد ذكر الطبراني الإسناد على الصواب ص 17.
(4) تحريم النرد والشطرنج (2) و (3).
(5) سنن البيهقي 10/ 218.
(6) تاريخ دمشق 28/ 212.
(7) العلل ص 750 رقم (955).
(8) في الأصل علقمة، ولعله تصحيف؛ إذ لا يعرف صحابيٌّ بهذا الاسم منسوبًا إلى عامر، والحديث مداره على عقبة.
(9) مصنف عبد الرزاق 10/ 409 ح (19522) و 11/ 461 ح (21010).
(10) مسند أحمد 28/ 619 - 572 ح (17337) و (17398).
(11) صحيح ابن خزيمة 4/ 113 ح (2478).
(12) مسند الروياني 1/ 160 ح (186).
(13) معجم الطبراني الكبير 17/ 340 ح (939)، وفي فضل الرمي ح (1).
(14) معالم التنزيل 2/ 647، وشرح السُّنَّة 10/ 381 ح (2641).
(15) تاريخ دمشق 18/ 212 و 40/ 497.
(16) سنن سعيد بن منصور 2/ 172.