فقال: «هو مُنْكِرٌ لأحاديثه متعجِّبٌ منها»، قال: «وما أرى البلاء إلا من القاسم»، وقال -مرة-: «يروي علي بن يزيد عنه أعاجيب»، وقال ابن حبان: «كان ممن يروي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المعضلات، ويأتي عن الثقات بالأشياء المقلوبات، حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمِّدَ لها».
قال فيه الذهبي: «صدوق» وقال الحافظ ابن حجر: «صدوقٌ يغرب كثيرًا»، والأقرب قول الذهبي، فبتأمل كلام أهل العلم فيه يتبين بأن المناكير إنما تجيء من رواية الضعفاء عنه، قال ابن معين: «الثقات يروون عنه هذه الأحاديث ولا يرفعونها» ثم قال: «يجيء من المشايخ الضعفاء ما يدل حديثهم على ضعفهم»، وبنحو كلام ابن معين كلام أبي حاتم السابق(1).
6 - عمرو بن عطية: غير منسوب، ذكره الطبراني في الصحابة، ولم يذكر له سوى هذا الحديث، وعنه نقل أبو نعيم، وابن الأثير، وابن حجر، والحديث ضعيف، ففي صحبته نظر(2).

• تخريج الحديث:
- أخرجه أبو نعيم(3) من طريق الطبراني بلفظه.

• الحكم على الحديث:
- إسناده ضعيفٌ؛ وذلك لحال بكر بن سهل، وابن لهيعة؛ وعمرو بن عطية لم تُتَيَقَّن صحبته؛ لكن يغني عنه حديث عقبة المتقدم بنحوه.--------------------------------------------
(1) تاريخ الدوري 2/ 481، التاريخ الأوسط 1/ 361، جامع الترمذي ح (2347 - 3195)، الجرح والتعديل 7/ 113، المعرفة والتاريخ 3/ 477، تاريخ أسماء الثقات (1150)، المجروحين 2/ 212، جامع التحصيل ص 253، تهذيب الكمال 23/ 384، الكاشف 2/ 129، تهذيب التهذيب 8/ 324، التقريب (5470).
(2) المعجم الكبير 17/ 41، معرفة الصحابة 4/ 2035، أسد الغابة 4/ 270، الإصابة 4/ 662.
(3) معرفة الصحابة 4/ 2035.