4 - إبراهيم بن أبي عبلة: شَمِر، بن يقظان الشامي، يكنى أبا إسماعيل، ثقةٌ(1).
5 - سالم: هو ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، أبو عمر، أو أبو عبد الله، المدني، أحد الفقهاء السبعة، وكان ثبتًا عابدًا فاضلًا، كان يُشبَّه بأبيه في الهدي والسمت(2).

• تخريج الحديث:
- أخرجه الخطيب البغدادي(3) من طريق الفضل به بنحوه.
- وأخرجه أبو نعيم(4) من طريق عبد الرحمن السراج، وأبو نعيم(5) -أيضًا- من طريق أحمد بن عبد الرحمن الرقي.
كلاهما: (السراج، والرقي) عن مصعب به بنحوه.
- وأخرجه أبو نعيم(6) -أيضًا- من طريق نافع، عن ابن عمر به بنحوه.

• الحكم على الحديث:
- إسناده ضعيفٌ جدًّا؛ لحال الفضل، ومصعب، وابن مِحْصن.
وكذلك الطريقان الآخران مدارهما على مصعب، عن ابن مِحْصن.
أما رواية نافع عن ابن عمر ففيها إبراهيم بن سلام، قال الدارقطني: «كان ضعيفًا»(7)، وقال أبو أحمد الحاكم: «ربما روى ما لا أصل له»(8)، ويغني عنه حديث عقبة المتقدم بنحوه.--------------------------------------------
(1) تهذيب الكمال 2/ 140، التقريب (213).
(2) تهذيب الكمال 10/ 145، التقريب (2176).
(3) تالي تلخيص المتشابه 2/ 460.
(4) حلية الأولياء 5/ 249.
(5) رياضة الأبدان ح (9).
(6) أخبار أصبهان 2/ 121.
(7) تاريخ بغداد 4/ 217.
(8) ميزان الاعتدال 1/ 36.