• غريب الحديث:
- قوله: «لا تزال تَبْضَعُه»: أي: من الباضعة، هي في الشجاج التي تقطع الجلد وتشُقُّ اللحم، وتُدْمِي إلا أنه لا يسيل الدم(1).
* * *
102 - قال مسدد(2): حدثنا يحيى بن سعيد، حدثني جعفر بن كثير، عن أبيه قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل والإبل.
• رواة الحديث:
1 - يحيى بن سعيد: هو القطان، تقدمت ترجمته في الحديث السادس والثلاثين، وأنه ثقةٌ متقنٌ حافظٌ إمامٌ قدوةٌ.
2 - جعفر بن كثير: ابن المطلب بن أبي وداعة القرشي السهمي، ذكره البخاري في التاريخ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا(3).
3 - أبوه: هو كثير بن المطلب بن أبي وداعة القرشي السهمي، أبو سعيد المكي، مقبول(4).
• تخريج الحديث:
لم أرَ من أخرجه سوى مسدد.
• الحكم على الحديث:
- إسناده ضعيفٌ؛ لإرساله، وللجهالة بحال جعفر بن كثير وأبيه، ويغني عنه حديث ابن عمر المتقدم بنحوه.--------------------------------------------
(1) لسان العرب 1/ 298.
(2) المطالب العالية 9/ 386.
(3) التاريخ الكبير 2/ 198، الجرح والتعديل 2/ 486.
(4) تهذيب الكمال 24/ 161، التقريب (5632).
- قوله: «لا تزال تَبْضَعُه»: أي: من الباضعة، هي في الشجاج التي تقطع الجلد وتشُقُّ اللحم، وتُدْمِي إلا أنه لا يسيل الدم(1).
* * *
102 - قال مسدد(2): حدثنا يحيى بن سعيد، حدثني جعفر بن كثير، عن أبيه قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل والإبل.
• رواة الحديث:
1 - يحيى بن سعيد: هو القطان، تقدمت ترجمته في الحديث السادس والثلاثين، وأنه ثقةٌ متقنٌ حافظٌ إمامٌ قدوةٌ.
2 - جعفر بن كثير: ابن المطلب بن أبي وداعة القرشي السهمي، ذكره البخاري في التاريخ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا(3).
3 - أبوه: هو كثير بن المطلب بن أبي وداعة القرشي السهمي، أبو سعيد المكي، مقبول(4).
• تخريج الحديث:
لم أرَ من أخرجه سوى مسدد.
• الحكم على الحديث:
- إسناده ضعيفٌ؛ لإرساله، وللجهالة بحال جعفر بن كثير وأبيه، ويغني عنه حديث ابن عمر المتقدم بنحوه.--------------------------------------------
(1) لسان العرب 1/ 298.
(2) المطالب العالية 9/ 386.
(3) التاريخ الكبير 2/ 198، الجرح والتعديل 2/ 486.
(4) تهذيب الكمال 24/ 161، التقريب (5632).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 357)