«خذها وأنا ابن العواتك» انتمى إلى جداته من بني سُليم.

• رواة الحديث:
1 - أبو الفُتُوح عبد الخلاق بن عبد الواسع بن عبد الهادي الأنصاري: الهروي، قال ابن الجوزي: «جمع وحدث، وكان جوادًا حسن الأخلاق لطيف الشمائل»، وقال الذهبي: «كان حسن الأخلاق، حلو الشمائل»(1).
2 - أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد العُميري: الهروي، قال أبو النضر الفامي(2): «توحيد العُميري عن أبناء زمانه بالعلم والزهد والإتقان في الرواية، والرغبة في التحديث، والتجرد من الدنيا، والإعراض عن حطامها، والإقبال على الآخرة»، وقال الذهبي: «الشيخ الإمام القدوة الزاهد القانت»(3).
3 - يحيى بن عمار بن يحيى بن عمار: بن العَنْبس، شيخ سجستان، أبو زكريا الشيباني، نزيل هراة، قال الذهبي: «الإمام، المحدث، الواعظ»(4).
4 - أبو الحسن محمد بن الحسين بن عاصم الآبُرِي: هو محمد بن الحسين بن إبراهيم بن عاصم بن عبد الله الآبُرِي(5) قال ابن عساكر: «أحد الحفاظ، رحل في طلب الحديث إلى خراسان، والعراق، والجزيرة، والشام، ومصر»، وقال الذهبي: «الشيخ الإمام الحافظ»(6).
5 - أبو عروبة الحسين بن أبي معشر الحراني: تقدمت ترجمته في الحديث الرابع والخمسين، وأنه ثقةٌ حافظٌ.--------------------------------------------
(1) المنتظم 10/ 390، تاريخ الإسلام 36/ 168 - 167، وقد وقع في المنتظم تسميته بـ: (عبد الخالق).
(2) هو: عبد الرحمن بن عبد الجبار بن عثمان الفامي، الحافظ، من أهل هراة، وكان من أهل العلم والفضل، سمع الحديث الكثير، ونسخ بخطه، وحصل الأصول، والفامي: نسبة إلى الحرفة، وهي لمن يبيع الأشياء من الفواكه اليابسة، ويقال له البقال، ينظر: الأنساب 4/ 343.
(3) سير أعلام النبلاء 19/ 69.
(4) سير أعلام النبلاء 17/ 482.
(5) نسبةً إلى (آبُر) وهي قريةٌ من قرى سجستان، ينظر: الأنساب 1/ 56.
(6) تاريخ دمشق 52/ 340، سير أعلام النبلاء 16/ 299.