6 - إسحاق بن زيد: الخطابي، وهو إسحاق بن زيد بن عبد الكبير بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، سكن حران، ترجم له ابن أبي حاتم، ولم يذكر فيه شيئًا، وذكره ابن حبان في الثقات(1).
7 - محمد بن المبارك: بن يعلى القرشي، أبو عبد الله الصُّوري القَلَانسي، سكن دمشق، ثقةٌ(2).
8 - يحيى بن حمزة: بن واقد الحضرمي أبو عبد الرحمن الدمشقي القاضي، ثقةٌ رُمي بالقدر(3).
9 - العلاء بن الحارث: بن عبد الوارث الحضرمي، أبو وهبٍ الدمشقي، قال الذهبي: «وثقوه»، وقال ابن حجر: «صدوقٌ فقيهٌ؛ لكن رمي بالقدر، وقد اختلط»، قلت: والأقرب توثيقه؛ إذ الأئمة على توثيقه(4)، ولم يطعن فيه أحدٌ بشيءٍ سوى القدر، والبدعة لا علاقة لها بالضبط على الصحيح(5).
10 - مكحول: تقدمت ترجمته في الحديث الثالث والستين، وأنه ثقةٌ فقيهٌ كثير الإرسال.

• تخريج الحديث:
- أخرجه الخُتَّلي(6) عن مكحولٍ مرسلًا مختصرًا بدون ذكر جملة: «ورأيته يومًا ضرب بسيفه في سبيل الله … » ..--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل 2/ 220، الثقات لابن حبان 8/ 122.
(2) تهذيب الكمال 26/ 352، التقريب (6262).
(3) تهذيب الكمال 31/ 287، التقريب (7536).
(4) وأما ما نقله الذهبي في الميزان 3/ 98 من أن البخاري قال فيه: «منكر الحديث» فوهمٌ، فالذي قال فيه البخاري هذا هو العلاء بن كثير الدمشقي، ينظر: التاريخ الكبير 6/ 513.
(5) تهذيب الكمال 22/ 478، الكاشف 2/ 103، التقريب (5230).
(6) في كتاب الفروسية، وقد عزاه إليه الصالحي في سبل الهدى والرشاد 7/ 395، والخُتَّلي هذا قد سماه الصالحي في 7/ 389 محمد بن يعقوب، ولم أقف على ترجمته سوى في الأعلام للزركلي 7/ 145، حيث قال: «محمد بن يعقوب بن إسحاق، أبو عبد الله، ناصر الدين، ابن أخي حزام الخطلي، له (الفروسية والبيطرة-خ) في شستربتي (3073) و (الخيل والبيطرة-خ) في شستربتي (4161) و (الفروسية وشيات الخيل-خ) في المتحف البريطاني (1305) ولعل الثلاثة كتاب واحد»، وقد أرخ وفاته الزركلي، فقال: (نحو 250 هـ.)، ويلاحظ أن الزركلي نسبه خطليًّا، وأخشى أن تكون النسبة خطأً؛ فإني لم أجد لهذه النسبة ذكرًا في كتب الأنساب.