ويغني عنه حديث ابن عباس السابق بنحوه.
* * *
143 - قال الروياني(1): نا ابن إسحاق، نا أبو الأحوص محمد بن حيان، نا هُشَيم، نا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، عن أبيه، قال: قدمت أم سمرة بن جندب المدينة في بعض حوائجها، ومعها ابنها سمرة، وقد يَتُم. قال: وكانت امرأة جميلة، فخطبت فجعلت تقول: إنها لا تتزوج إلا برجل يكفل لها نفقة ابنها سمرة، قال: فخطبها رجل من الأنصار فجعل لها ذاك، قال: وكانوا في الأنصار بَعْد، قال: فكان النبي صلى الله عليه وسلم يعرض غلمان الأنصار في كل عام، قال: فإذا ظن أن أحدهم قد بلغ أمضاه في الغزو، قال: فعرض عامًا من تلك الأعوام، قال: فأتاه غلامٌ من الأنصار فأمضاه، قال: ثم قام سمرة فرده، فقال له سمرة: يا رسول الله لقد أمضيت غلامًا لو صارعته لصرعته، قال: «أكذاك؟» قال: نعم. قال: «فصارعه»، فصرع الأنصاري، قال: فأمضاه النبي صلى الله عليه وسلم .
• رواة الحديث:
1 - ابن إسحاق: هو محمد بن إسحاق بن جعفر، ويقال محمد بن إسحاق بن محمد أبو بكر الصاغاني، نزيل بغداد، خراساني الأصل، ثقة ثبت(2).
2 - أبو الأحوص محمد بن حيان: البغوي، نزيل بغداد، ثقة(3).
3 - هُشَيم: هو ابن بشير، تقدمت ترجمته في الحديث الخامس، وأنه ثقة، ثبت، كثير التدليس والإرسال الخفي.--------------------------------------------
(1) مسند الروياني 2/ 77 ح (856).
(2) تهذيب الكمال 24/ 396، التقريب (5721).
(3) تهذيب الكمال 25/ 121، التقريب (5840).
* * *
143 - قال الروياني(1): نا ابن إسحاق، نا أبو الأحوص محمد بن حيان، نا هُشَيم، نا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، عن أبيه، قال: قدمت أم سمرة بن جندب المدينة في بعض حوائجها، ومعها ابنها سمرة، وقد يَتُم. قال: وكانت امرأة جميلة، فخطبت فجعلت تقول: إنها لا تتزوج إلا برجل يكفل لها نفقة ابنها سمرة، قال: فخطبها رجل من الأنصار فجعل لها ذاك، قال: وكانوا في الأنصار بَعْد، قال: فكان النبي صلى الله عليه وسلم يعرض غلمان الأنصار في كل عام، قال: فإذا ظن أن أحدهم قد بلغ أمضاه في الغزو، قال: فعرض عامًا من تلك الأعوام، قال: فأتاه غلامٌ من الأنصار فأمضاه، قال: ثم قام سمرة فرده، فقال له سمرة: يا رسول الله لقد أمضيت غلامًا لو صارعته لصرعته، قال: «أكذاك؟» قال: نعم. قال: «فصارعه»، فصرع الأنصاري، قال: فأمضاه النبي صلى الله عليه وسلم .
• رواة الحديث:
1 - ابن إسحاق: هو محمد بن إسحاق بن جعفر، ويقال محمد بن إسحاق بن محمد أبو بكر الصاغاني، نزيل بغداد، خراساني الأصل، ثقة ثبت(2).
2 - أبو الأحوص محمد بن حيان: البغوي، نزيل بغداد، ثقة(3).
3 - هُشَيم: هو ابن بشير، تقدمت ترجمته في الحديث الخامس، وأنه ثقة، ثبت، كثير التدليس والإرسال الخفي.--------------------------------------------
(1) مسند الروياني 2/ 77 ح (856).
(2) تهذيب الكمال 24/ 396، التقريب (5721).
(3) تهذيب الكمال 25/ 121، التقريب (5840).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 487)