5 - عمران بن حدير: السدوسي، أبو عبيدة البصري، ثقةٌ، ثقةٌ(1).
6 - النزال بن عمار: بصريٌّ، روى عنه عمران بن حدير، وقرة بن خالد، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الحافظ ابن حجر: «مقبول»(2).
• تخريج الحديث:
- أخرجه الديلمي(3) عن ابن عباس.
• الحكم على الحديث:
- إسناده ضعيفٌ؛ لأمرين:
الأول: النزال بن عمار مقبول، والمقبول ليِّنٌ ما لم يتابع على اصطلاح الحافظ في التقريب.
الثاني: أن النزال لم يسمع من ابن عباس، قال البخاري: «بلغه عن ابن عباس، قاله ابن المبارك، عن عمران بن حدير»(4)، وقال الحافظ ابن حجر: «ذكره ابن حبان في أتباع التابعين؛ فكأن روايته عن ابن عباس عنده مرسلة»(5).
* * *
145 - مصارعة النبي صلى الله عليه وسلم أبا جهل.
لم أقف على إسنادها، وقد ذكرها بعض أهل العلم، وبينوا أنها لا أصل لها، فقال عبد الغني بن سعيد: «ما روي من مصارعة النبي صلى الله عليه وسلم أبا جهل لا أصل له»(6)، وبنحوه قال المزي(7)، وعلي القاري(8)، وقد نقل--------------------------------------------
(1) تهذيب الكمال 22/ 314، التقريب (5148).
(2) الثقات لابن حبان 7/ 544، تهذيب الكمال 29/ 337، التقريب (7106).
(3) فردوس الأخبار 1/ 283 ح (890).
(4) التاريخ الكبير 8/ 117.
(5) تهذيب التهذيب 10/ 378.
(6) التلخيص الحبير لابن حجر 4/ 163.
(7) تهذيب الكمال 9/ 221.
(8) المصنوع في معرفة الحديث الموضوع 1/ 170.
6 - النزال بن عمار: بصريٌّ، روى عنه عمران بن حدير، وقرة بن خالد، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الحافظ ابن حجر: «مقبول»(2).
• تخريج الحديث:
- أخرجه الديلمي(3) عن ابن عباس.
• الحكم على الحديث:
- إسناده ضعيفٌ؛ لأمرين:
الأول: النزال بن عمار مقبول، والمقبول ليِّنٌ ما لم يتابع على اصطلاح الحافظ في التقريب.
الثاني: أن النزال لم يسمع من ابن عباس، قال البخاري: «بلغه عن ابن عباس، قاله ابن المبارك، عن عمران بن حدير»(4)، وقال الحافظ ابن حجر: «ذكره ابن حبان في أتباع التابعين؛ فكأن روايته عن ابن عباس عنده مرسلة»(5).
* * *
145 - مصارعة النبي صلى الله عليه وسلم أبا جهل.
لم أقف على إسنادها، وقد ذكرها بعض أهل العلم، وبينوا أنها لا أصل لها، فقال عبد الغني بن سعيد: «ما روي من مصارعة النبي صلى الله عليه وسلم أبا جهل لا أصل له»(6)، وبنحوه قال المزي(7)، وعلي القاري(8)، وقد نقل--------------------------------------------
(1) تهذيب الكمال 22/ 314، التقريب (5148).
(2) الثقات لابن حبان 7/ 544، تهذيب الكمال 29/ 337، التقريب (7106).
(3) فردوس الأخبار 1/ 283 ح (890).
(4) التاريخ الكبير 8/ 117.
(5) تهذيب التهذيب 10/ 378.
(6) التلخيص الحبير لابن حجر 4/ 163.
(7) تهذيب الكمال 9/ 221.
(8) المصنوع في معرفة الحديث الموضوع 1/ 170.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 491)