• غريب الحديث:
- قولها: «فتمزق شعري، فوفَّى جُمَيْمَةً»: (فوفَّى)؛ أي: كثُر، وفي الكلام حذفٌ تقديره: ثم فَصَلْت من الوَعْك، فتربَّى شعري، فكُثر. و: (جُمَيمة) مصغر الجُمَّة، وهي مجتمع شعر الناصية، يقال للشعر إذا سقط عن المنكبين جُمَّة(1).
- قولها: «لأَنْهج»: أي: أتنفس تنفسًا عاليًا(2).
- قولها: «على خير طائر»: أي: على خير حظٍّ ونصيبٍ(3).
- قولها: «فلم يَرُعني»: أي: لم يُفْزعني(4).
* * *
5 - قال الإمام أحمد(5): حدثنا هُشيم، عن زياد أبي عمر، عن صالح أبي الخليل، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقطع المراجيح.
• رواة الحديث:
1 - هُشيم: هو ابن بشير بن القاسم بن دينار السلمي، أبو معاوية بن أبي خازم، الواسطي، ثقة، ثبت، كثير التدليس والإرسال الخفي(6).
2 - زياد أبو عمر: بن أبي مسلم، ويقال: ابن مسلم، أبو عمر الفراء، الصفار البصري، وثقه ابن معين -مرة- وأحمد، وأبو داود، زاد أحمد: «ثقةٌ(7)، رجلٌ صالحٌ»، وكان عبد الرحمن بن مهدي يُثَبِّتُه، وقال وكيع: «كان يُثَبَّت يُوَثَّق»، وقال أبو زرعة: «لا بأس به».--------------------------------------------
(1) فتح الباري 7/ 244.
(2) المرجع السابق.
(3) المرجع السابق.
(4) المرجع السابق.
(5) العلل ومعرفة الرجال -رواية ابنه عبد الله- 2/ 259.
(6) تهذيب الكمال 30/ 272، التقريب (8312).
(7) أي: أن الإمام أحمد أكد التوثيق مرتين.
- قولها: «فتمزق شعري، فوفَّى جُمَيْمَةً»: (فوفَّى)؛ أي: كثُر، وفي الكلام حذفٌ تقديره: ثم فَصَلْت من الوَعْك، فتربَّى شعري، فكُثر. و: (جُمَيمة) مصغر الجُمَّة، وهي مجتمع شعر الناصية، يقال للشعر إذا سقط عن المنكبين جُمَّة(1).
- قولها: «لأَنْهج»: أي: أتنفس تنفسًا عاليًا(2).
- قولها: «على خير طائر»: أي: على خير حظٍّ ونصيبٍ(3).
- قولها: «فلم يَرُعني»: أي: لم يُفْزعني(4).
* * *
5 - قال الإمام أحمد(5): حدثنا هُشيم، عن زياد أبي عمر، عن صالح أبي الخليل، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقطع المراجيح.
• رواة الحديث:
1 - هُشيم: هو ابن بشير بن القاسم بن دينار السلمي، أبو معاوية بن أبي خازم، الواسطي، ثقة، ثبت، كثير التدليس والإرسال الخفي(6).
2 - زياد أبو عمر: بن أبي مسلم، ويقال: ابن مسلم، أبو عمر الفراء، الصفار البصري، وثقه ابن معين -مرة- وأحمد، وأبو داود، زاد أحمد: «ثقةٌ(7)، رجلٌ صالحٌ»، وكان عبد الرحمن بن مهدي يُثَبِّتُه، وقال وكيع: «كان يُثَبَّت يُوَثَّق»، وقال أبو زرعة: «لا بأس به».--------------------------------------------
(1) فتح الباري 7/ 244.
(2) المرجع السابق.
(3) المرجع السابق.
(4) المرجع السابق.
(5) العلل ومعرفة الرجال -رواية ابنه عبد الله- 2/ 259.
(6) تهذيب الكمال 30/ 272، التقريب (8312).
(7) أي: أن الإمام أحمد أكد التوثيق مرتين.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 57)