الحمدُ للهِ الذي قد يسَّرا … لحفظِ دينهِ حُمَاةً كُبَرا
فقد نَفَوْا تحريفَ غالٍ قد بغى … وأبطلوا انتحال مُبطلٍ طغا
ورثةُ الرُّسْلِ عليهم السلام … كما به جاء الحديثُ بالتمامْ
فَهُمْ عن الأرضِ يُزيلون العمى … دلائلُ الهُدى كنجمٍ في السَّما
ثُمَّ الصلاةُ والسلامُ السَّرمدي … على النَّبيِّ المُصْطَفَى مُحَمَّدِ
وآلهِ وصحبهِ ومَنْ غدا … لنهجهِم وهديهِم قدْ اقتدا
(وبعدُ) فالحديثُ علمٌ ذو شرفْ … به اعتنى السلفُ والعدلُ الخَلَفْ
وِمنْ أَهَمِّ ما اعتنى به السَّرِي … معرفةُ الموضوعِ شرِّ الخبرِ
فذي فوائدٌ له وجيزةْ … تنفعُ مَنْ يحفظُها عزيزةْ
(تذكرةٌ) مفيدةٌ لطَّالبينْ … وسيلةٌ للحفظِ عندَ الراغبينْ
واللهَ أرجو في قبولِ عملي … معَ الرضى عندَ انقضاءِ أجَلِي
فَصْلٌ في حقيقةِ الموضوعِ وأماراتهِ وحُكْمِهِ
هو اسمُ مفعولٍ لدى مَنْ ضبطهْ … مِنْ وضعِ الشيء بمعنى أسقطهْ
وقيل: ألصقهُ: أو تركهُ … أو وضعُ الكلامِ، واخْتلقهُ
وفي اصْطِلاحهمْ هو الذي نُسبْ … إلى الرسول مطلقاً بئسَ الكذبْ
أشرُّ أنواعِ الضعيفِ الواهيهْ … له أماراتٌ تجيكَ تاليهْ
منها اعترافُ واضعٍ كَميْسَرهْ … فضائلَ القرآنِ أعني سورهْ
به يُردُّ كلَّ مارَوَاهُ … بموجَبِ الإقرارِ إذْ أبداهُ
كذا إذا تاريخُهُ يُكَذِّب ُ … مِثْلَ الجُوَيْبَاريّ بئسَ المُذْنِبُ
كذا إذا صرَّحَ مَنْ يمتنعُ … كذبُهُم بوضعهِ وأجمعوا
فقد نَفَوْا تحريفَ غالٍ قد بغى … وأبطلوا انتحال مُبطلٍ طغا
ورثةُ الرُّسْلِ عليهم السلام … كما به جاء الحديثُ بالتمامْ
فَهُمْ عن الأرضِ يُزيلون العمى … دلائلُ الهُدى كنجمٍ في السَّما
ثُمَّ الصلاةُ والسلامُ السَّرمدي … على النَّبيِّ المُصْطَفَى مُحَمَّدِ
وآلهِ وصحبهِ ومَنْ غدا … لنهجهِم وهديهِم قدْ اقتدا
(وبعدُ) فالحديثُ علمٌ ذو شرفْ … به اعتنى السلفُ والعدلُ الخَلَفْ
وِمنْ أَهَمِّ ما اعتنى به السَّرِي … معرفةُ الموضوعِ شرِّ الخبرِ
فذي فوائدٌ له وجيزةْ … تنفعُ مَنْ يحفظُها عزيزةْ
(تذكرةٌ) مفيدةٌ لطَّالبينْ … وسيلةٌ للحفظِ عندَ الراغبينْ
واللهَ أرجو في قبولِ عملي … معَ الرضى عندَ انقضاءِ أجَلِي
فَصْلٌ في حقيقةِ الموضوعِ وأماراتهِ وحُكْمِهِ
هو اسمُ مفعولٍ لدى مَنْ ضبطهْ … مِنْ وضعِ الشيء بمعنى أسقطهْ
وقيل: ألصقهُ: أو تركهُ … أو وضعُ الكلامِ، واخْتلقهُ
وفي اصْطِلاحهمْ هو الذي نُسبْ … إلى الرسول مطلقاً بئسَ الكذبْ
أشرُّ أنواعِ الضعيفِ الواهيهْ … له أماراتٌ تجيكَ تاليهْ
منها اعترافُ واضعٍ كَميْسَرهْ … فضائلَ القرآنِ أعني سورهْ
به يُردُّ كلَّ مارَوَاهُ … بموجَبِ الإقرارِ إذْ أبداهُ
كذا إذا تاريخُهُ يُكَذِّب ُ … مِثْلَ الجُوَيْبَاريّ بئسَ المُذْنِبُ
كذا إذا صرَّحَ مَنْ يمتنعُ … كذبُهُم بوضعهِ وأجمعوا
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 3)