مواضع اختلاف العدد في السورة الكريمة:
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444 هـ): «اختلافها آيتان: {الم} عدها الكوفي، ولم يعدها الباقون، {مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} عدها البصري والشامي ولم يعدها الباقون»(1).
وبذلك قال جمع من أهل العدد، منهم:
أبو الفَرَجِ بنِ الجَوْزِيِّ (ت: 597 هـ)(2)، عَلَمُ الدِّينِ السَّخَاوِيُّ (ت: 643 هـ)(3)، أبو عيد رِضْوانُ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311 هـ)(4).

‌‌القول الراجح في عد آي السورة الكريمة:
ومن خلال ما مضى بيانه يتبين لنا أن القول الراجح هو القول الثاني، أي: أن عدد آياتها أربع وثلاثون آية شامي وبصري وكوفي وعليه الأكثرون، والله تعالى أعلى وأعلم(5).

‌‌رؤوس الآي في السورة الكريمة:
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444 هـ): «ورؤوس الآي هي:
1. {الم} [لقمان: 1].
2. {الْحَكِيمِ} [لقمان: 2].
3. {لِلْمُحْسِنِينَ} [لقمان: 3].
4. {يُوقِنُونَ} [لقمان: 4].
5. {الْمُفْلِحُونَ} [لقمان: 5].--------------------------------------------
(1) البيان (206).
(2) فنون الأفنان (278 - 327).
(3) جمال القراء (1/ 211 - 212).
(4) القول الوجيز (260).
(5) والقراءات المتواترة كلها ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، و يلزم من قرأ بإحداها أن يعرف مواضع رؤوس الآي فيما يقرأ، والله أعلم.