مكرم ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا أبو جعفر(1) عن الربيع بن أنس(2) عن أم سلمة - قال الرزاز: هكذا في كتاب أبي سهل - قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: {[بَلَى](3) قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ}(4) بالخفض(5).
قال الخطيب: "رواه نعيم بن حماد عن إسحاق فقال: عن الربيع أبي العالية(6) عن أم سلمة … "(7).--------------------------------------------
(1) هو عيسى بن ماهان التميمي مولاهم الرازي، وثقه أبو حاتم وابن معين وابن المديني، إلا أنهم غلطوه فيما يروي عن مغيرة بن مقسم، وقال أحمد والنسائي: ليس بقوي، وقال الحافظ في التقريب: صدوق سيء الحفظ، مات سنة 160 هـ.
انظر: المجروحين (2/ 120)، الميزان (3/ 319)، التهذيب (12/ 56).
(2) بصري كان يتشيع، قال العجلي وأبو حاتم: صدوق، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال ابن حجر: صدوق له أوهام، مات سنة 139 هـ أو بعدها.
انظر: الجرح والتعديل (2/ 1/ 454)، التهذيب (3/ 238).
(3) كلمة: "بلى" سقطت من الأصل وهي من الآية.
(4) سورة الزمر - آية: 59.
(5) قال ابن جرير الطبري في التفسير (24/ 21) سورة الزمر: قراءة جميع علماء الأمصار بالنصب، وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قرأ ذلك بكسر جميعه على وجه الخطاب للنفس … ثم قال: والقراءة التي لا استجيز خلافها ما جاءت به قراء الأمصار مجمعة عليه نقلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو النصب في جميع ذلك. اهـ.
(6) رفيع بن مهران الرياحي مولاهم.
انظر: تذكرة الحفاظ (1/ 61)، التهذيب (3/ 284).
(7) انظر: تاريخ بغداد (6/ 325).
قال الخطيب: "رواه نعيم بن حماد عن إسحاق فقال: عن الربيع أبي العالية(6) عن أم سلمة … "(7).--------------------------------------------
(1) هو عيسى بن ماهان التميمي مولاهم الرازي، وثقه أبو حاتم وابن معين وابن المديني، إلا أنهم غلطوه فيما يروي عن مغيرة بن مقسم، وقال أحمد والنسائي: ليس بقوي، وقال الحافظ في التقريب: صدوق سيء الحفظ، مات سنة 160 هـ.
انظر: المجروحين (2/ 120)، الميزان (3/ 319)، التهذيب (12/ 56).
(2) بصري كان يتشيع، قال العجلي وأبو حاتم: صدوق، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال ابن حجر: صدوق له أوهام، مات سنة 139 هـ أو بعدها.
انظر: الجرح والتعديل (2/ 1/ 454)، التهذيب (3/ 238).
(3) كلمة: "بلى" سقطت من الأصل وهي من الآية.
(4) سورة الزمر - آية: 59.
(5) قال ابن جرير الطبري في التفسير (24/ 21) سورة الزمر: قراءة جميع علماء الأمصار بالنصب، وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قرأ ذلك بكسر جميعه على وجه الخطاب للنفس … ثم قال: والقراءة التي لا استجيز خلافها ما جاءت به قراء الأمصار مجمعة عليه نقلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو النصب في جميع ذلك. اهـ.
(6) رفيع بن مهران الرياحي مولاهم.
انظر: تذكرة الحفاظ (1/ 61)، التهذيب (3/ 284).
(7) انظر: تاريخ بغداد (6/ 325).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 146)