وبين وفاتيهما مائة وإحدى عشرة سنة.
مات الثوري سنة إحدى وستين ومائة.
وحدث عن أبي بكر بن عياش: عبد الله بن المبارك، وبين وفاته ووفاة العطاردي إحدى وتسعون سنة، وقد تقدم ذكر موت ابن المبارك.
وحدث عن أبي بكر بن عياش: علي بن حزة الكسائي المقرئ، وبين وفاته ووفاة العطاردي ثلاث وثمانون سنة.
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله المقرئ الحذاء ثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن سلم الختلي أنا أحمد بن محمد بن رستم(1) ثنا نصير بن يوسف(2) عن الكسائي عن أبي بكر بن عياش قال: قلت لعاصم(3): على من قرأت؟--------------------------------------------
= يعرف له حديث منكر، والراجح أنه ضعيف وسماعه في السيرة صحيح، كما قال الحافظ في التقريب، مات سنة 272 هـ.
انظر: الجرح والتعديل (1/ 1/ 62)، الميزان (1/ 112)، التهذيب (1/ 51).
(1) يكنى أبا علي، قال أبو نعيم: لم يحدث، وكان يسمع الحديث إلى أن مات سنة 321 هـ.
انظر: أخبار أصبهان (1/ 133).
(2) أبو المنذر النحوي، أخذ النحو والقراءة عن الكسائي، قال ابن الجزري: أستاذ كامل ثقة.
انظر: الجرح والتعديل (4/ 1/ 492)، غاية النهاية في طبقات القراء (2/ 340).
(3) هو ابن بهدلة المشهور بابن أبي النجود، ستأتي ترجمته في باب العين.
مات الثوري سنة إحدى وستين ومائة.
وحدث عن أبي بكر بن عياش: عبد الله بن المبارك، وبين وفاته ووفاة العطاردي إحدى وتسعون سنة، وقد تقدم ذكر موت ابن المبارك.
وحدث عن أبي بكر بن عياش: علي بن حزة الكسائي المقرئ، وبين وفاته ووفاة العطاردي ثلاث وثمانون سنة.
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله المقرئ الحذاء ثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن سلم الختلي أنا أحمد بن محمد بن رستم(1) ثنا نصير بن يوسف(2) عن الكسائي عن أبي بكر بن عياش قال: قلت لعاصم(3): على من قرأت؟--------------------------------------------
= يعرف له حديث منكر، والراجح أنه ضعيف وسماعه في السيرة صحيح، كما قال الحافظ في التقريب، مات سنة 272 هـ.
انظر: الجرح والتعديل (1/ 1/ 62)، الميزان (1/ 112)، التهذيب (1/ 51).
(1) يكنى أبا علي، قال أبو نعيم: لم يحدث، وكان يسمع الحديث إلى أن مات سنة 321 هـ.
انظر: أخبار أصبهان (1/ 133).
(2) أبو المنذر النحوي، أخذ النحو والقراءة عن الكسائي، قال ابن الجزري: أستاذ كامل ثقة.
انظر: الجرح والتعديل (4/ 1/ 492)، غاية النهاية في طبقات القراء (2/ 340).
(3) هو ابن بهدلة المشهور بابن أبي النجود، ستأتي ترجمته في باب العين.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 166)