عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سب الأنبياء قتل، ومن سب أصحابي جلد"(1).
قال الخطيب رحمه الله(2): أظن أبا نعيم حدث كوشيار من حفظه على هذا الوجه.
وهو محفوظ عن ابن أبي أويس عن موسى بن جعفر ليس بينهما أحد، وقد سمعناه على الصواب من أبي نعيم ومن غيره.
أخبرنا أبو نعيم وأبو الفرج محمد بن عبد الله بن أحمد بن شهريار(3) قالا: ثنا سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني ثنا(4) موسى بن جعفر عن أبيه جعفر عن أبيه محمد عن أبيه علي عن أبيه الحسين عن أبيه علي بن أبي طالب عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سب سب الأنبياء - وقال أبو--------------------------------------------
(1) رواه الطبراني في الصغير (1/ 230)، عن شيخه عبيد الله بن محمد العمري، قال الحافظ في اللسان (4/ 112): رجاله ثقات إلا العمري فإنه متهم بالكذب والوضع، ومن مناكيره هذا الخبر، وذكره الهيثمي في المجمع (6/ 260) وعزاه إلى المعجمين الصغير والأوسط وأشار إلى أن العمري هو علته، وقال الألباني في الضعيفة (1/ 244 ح 206): هذا الحديث موضوع.
(2) هذه الجملة يبدو أنها من زيادات النساخ والله أعلم.
(3) ذكره الذهبي في عداد شيوخ الخطيب الذين أخذ العلم عنهم بأصبهان. تذكرة الحفاظ (3/ 1136)، وكذلك ذكره يوسف العش في شيوخ الخطيب. انظر: الخطيب (ص: 85).
(4) هنا سقط بعض الإسناد؛ لأن موسى بن جعفر لم يدركه الطبراني وبينهما رجلان - العمري وابن أبي أويس - كما مر سابقًا ولعل ذلك من الناسخ والله أعلم.
قال الخطيب رحمه الله(2): أظن أبا نعيم حدث كوشيار من حفظه على هذا الوجه.
وهو محفوظ عن ابن أبي أويس عن موسى بن جعفر ليس بينهما أحد، وقد سمعناه على الصواب من أبي نعيم ومن غيره.
أخبرنا أبو نعيم وأبو الفرج محمد بن عبد الله بن أحمد بن شهريار(3) قالا: ثنا سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني ثنا(4) موسى بن جعفر عن أبيه جعفر عن أبيه محمد عن أبيه علي عن أبيه الحسين عن أبيه علي بن أبي طالب عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سب سب الأنبياء - وقال أبو--------------------------------------------
(1) رواه الطبراني في الصغير (1/ 230)، عن شيخه عبيد الله بن محمد العمري، قال الحافظ في اللسان (4/ 112): رجاله ثقات إلا العمري فإنه متهم بالكذب والوضع، ومن مناكيره هذا الخبر، وذكره الهيثمي في المجمع (6/ 260) وعزاه إلى المعجمين الصغير والأوسط وأشار إلى أن العمري هو علته، وقال الألباني في الضعيفة (1/ 244 ح 206): هذا الحديث موضوع.
(2) هذه الجملة يبدو أنها من زيادات النساخ والله أعلم.
(3) ذكره الذهبي في عداد شيوخ الخطيب الذين أخذ العلم عنهم بأصبهان. تذكرة الحفاظ (3/ 1136)، وكذلك ذكره يوسف العش في شيوخ الخطيب. انظر: الخطيب (ص: 85).
(4) هنا سقط بعض الإسناد؛ لأن موسى بن جعفر لم يدركه الطبراني وبينهما رجلان - العمري وابن أبي أويس - كما مر سابقًا ولعل ذلك من الناسخ والله أعلم.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 86)