بمتابعة من تابع [راويه] (1) على مثله، أو بما له [من] (2) شاهد، وهو [ورود] (3) حديث آخر [بنحوه] (4)، فيخرج (5) بذلك عن أن يكون شاذًا أو منكرًا، وكلام الترمذي على هذا القسم يتنزل.
القسم الثاني: أن يكون راويه من المشهورين بالصدق والأمانة غير أنه لم يبلغ درجة رجال الصحيح، لكونه يَقْصُر عنهم في الحفظ والإتقان، وهو مع ذلك يرتفع عن حال من [يعد ما] (6) ينفرد به من حديثه منكرًا، ويعتبر (7) في كل هذا -مع سلامة الحديث من أن يكون شاذًا (و) (8) منكرًا- سلامته من أن يكون مُعَللًا، وعلى القسم الثاني يتنزل كلام الخطابي (قال) (9): وهذا (10) الذي ذكرناه جامع لما تفرق في كلام من بلغنا كلامه في ذلك، وكأنَّ الترمذي ذكر أحد نوعي الحسن، وذكر الخطابي النوع الآخر مقتصرًا كل واحد منهما على ما--------------------------------------------
(1) من (د)، وفي بقية النسخ: رواية.
(2) من (د)، (ج).
(3) من (د) (ج)، وفي بقية النسخ: مردود.
(4) من الأصل، وفي النسخ: نحوه.
(5) وفي الأصل (ص 104): فخرج.
(6) من الأصل (ص 104)، وفي النسخ: (بعد بما) وهو تصحيف.
(7) من (د).
(8) من الأصل (ص 104)، وفي النسخ: أو.
(9) من كلام السيوطي.
(10) وفي الأصل (ص 105): فهذا.