ورواه سفيان الثوري(1)، وشعبة(2)، عن أبي إسحاق، عن أبي--------------------------------------------
= 2 - قيس بن الربيع، عند الطحاوي (3/ 9) والبيهقي (7/ 108).
3 - زهير بن معاوية، عند ابن الجارود (703) والبيهقي (7/ 107).
4 - أبو عوانة، عند ابن ماجه (1881) والترمذي (1101) والطيالسي (1554 - المنحة) والبيهقي (7/ 107).
فهؤلاء كلهم رووه عن أبي إسحاق به. وكذلك رواه يونس بن أبي إسحاق عند الترمذي (1101)، واختلف عليه فيه، فقال أبو عبيدة عبد الواحد الحداد وأسباط بن محمد وقبيصة بن عقبة: "عن يونس عن أبي بردة عن أبيه" وقال زيد بن الحباب: عن يونس عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه، بريادة (عن أبي إسحاق) وزادها أيضًا: عيسى بن يونس والحسن بن قتيبة، وهذا الاختلاف لا يضر، لأن يونس لقي أبا بردة أو سمع منه. وينظر "السنن الكبرى" (7/ 109) للبيهقي.
وممن رواه موصولًا مثل رواية إسرائيل: أبو حنيفة، كما في "جامع المسانيد" (2/ 102) و"عقد الجواهر المنيفة" (1/ 146). ورقبة بن مصقلة العبدي، ومطرف بن طريف الحارثي، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي، وزكريا بن أبي زائدة، وغيرهم، انظر "المستدرك" (2/ 171).
(1) روايته عند عبد الرزاق (10475) والترمذي في "العلل الكبير" (2/ 428) ورواه من طريقه ولكن موصولًا بذكر أبي موسى: أبو كامل الفضيل بن الحسن ثنا بشر بن منصور عن سفيان به، أخرجه هكذا من طرق: ابن الجارود (704) والطحاوي (3/ 9). ووصله عن سفيان أيضًا: مؤمل بن إسماعيل والنعمان بن عبد السلام، وقرن النعمان رواية سفيان مع شعبة، كما عند الحاكم (2/ 169) والبيهقي (7/ 109)، ووصله أيضًا: خالد بن عمرو الأموي عن الثوري، أخرجه الخطيب (6/ 79) وخالد واهٍ بمرة ونسب إلى الوضع، وأخرجه الخطيب أيضًا (2/ 214 و 13/ 86) موصولًا من طريق مالك بن سليمان حدثنا شعبة وإسرائيل، وفي رواية مالك عنهما نظر، انظر "الميزان" (3/ 353، 427).
(2) أخرجه الترمذي في "العلل الكبير" (2/ 428) والطحاوي (3/ 9) من طريق شعبة به مرسلًا، وأخرجه البزار في "البحر الزخار" رقم (3111) - ومن طريقه ابن حزم في "المحلى" (11/ 24) - من طريق يزيد بن زريع =