84 - النوع الثالث: المصحَّف.
يقع التَّصحيفُ في متون الأحاديث، وفي أسانيدها(1)، وهذا فنٌّ جليل قام بتحقيقه الحفاظ، كالدَّارقطني، وغيره(2).
• [أنواع التصحيف]:
في وقع في الأسانيد(3) فكثير، فمنه: حديثُ شعبة، عن العَوَّام بن مُرَاجم بالراء والجيم، صحَّفه يحيى بن معين، فقال: بالزاي والحاء(4)، فردُّوا عليه فرجع إلى الصَّواب.--------------------------------------------
= المصنف أو هو مسبوق بدعوى الترمذي في أول كتابه "العلل الصغير" (5/ 736 - آخر "الجامع") - وترك العمل به منقوضة، وأورد الأدلة والمنقول التي تعزز قوله عن بعض الصحابة مما يتعيَّن على الباحث الوقوف عليه.
وينظر: "المحلى" (11/ 366)، "الإعلام بفوائد عمدة الإحكام" (4/ 81 - 83)، "شرح العيني على سنن أبي داود" (5/ 80)، "العرف الشذي" (486)، "دراسات اللبيب" (288)، "التعليقات الحافلة على الأجوبة الفاضلة" (ص 70 - 71)، "الانتهاء لمعرفة الأحاديث التي لم يفت بها الفقهاء" (372 - 445)، كتابي "فقه الجمع بين الصلاتين" (119).
(1) أي: في الأسماء التي في الأسانيد.
(2) للخطابي "إصلاح غلط المحدثين" وللعسكري "تصحيفات المحدثين" وفي مقدمته (1/ 21 - 42) كلام جامع حافل على التصحيف ومن أَلَّف فيه، بقلم محققه العلامة محمود ميرة حفظه الله تعالى.
(3) وقع في الأصول "المتون"! وصوَّب في الحاشية.
(4) أي: ابن مُزاحم، قال يحيى بن معين: "حدثنا به وكيع، وقال: ابن مزاحم" فرد عليه أحمد في "العلل" (3564) لابنه عبد الله: "حدثنا به وكيع، فقال: ابن مراجم، فسكت يحيى". وأخرجه هكذا: الدارقطني في "العلل" (3/ 64 - 65)، وفي "المؤتلف والمختلف" (4/ 2078 - 2079).
وانظر له: "المؤتلف" (120) لعبد الغني، "تاريخ الدوري" (2/ 460).
يقع التَّصحيفُ في متون الأحاديث، وفي أسانيدها(1)، وهذا فنٌّ جليل قام بتحقيقه الحفاظ، كالدَّارقطني، وغيره(2).
• [أنواع التصحيف]:
في وقع في الأسانيد(3) فكثير، فمنه: حديثُ شعبة، عن العَوَّام بن مُرَاجم بالراء والجيم، صحَّفه يحيى بن معين، فقال: بالزاي والحاء(4)، فردُّوا عليه فرجع إلى الصَّواب.--------------------------------------------
= المصنف أو هو مسبوق بدعوى الترمذي في أول كتابه "العلل الصغير" (5/ 736 - آخر "الجامع") - وترك العمل به منقوضة، وأورد الأدلة والمنقول التي تعزز قوله عن بعض الصحابة مما يتعيَّن على الباحث الوقوف عليه.
وينظر: "المحلى" (11/ 366)، "الإعلام بفوائد عمدة الإحكام" (4/ 81 - 83)، "شرح العيني على سنن أبي داود" (5/ 80)، "العرف الشذي" (486)، "دراسات اللبيب" (288)، "التعليقات الحافلة على الأجوبة الفاضلة" (ص 70 - 71)، "الانتهاء لمعرفة الأحاديث التي لم يفت بها الفقهاء" (372 - 445)، كتابي "فقه الجمع بين الصلاتين" (119).
(1) أي: في الأسماء التي في الأسانيد.
(2) للخطابي "إصلاح غلط المحدثين" وللعسكري "تصحيفات المحدثين" وفي مقدمته (1/ 21 - 42) كلام جامع حافل على التصحيف ومن أَلَّف فيه، بقلم محققه العلامة محمود ميرة حفظه الله تعالى.
(3) وقع في الأصول "المتون"! وصوَّب في الحاشية.
(4) أي: ابن مُزاحم، قال يحيى بن معين: "حدثنا به وكيع، وقال: ابن مزاحم" فرد عليه أحمد في "العلل" (3564) لابنه عبد الله: "حدثنا به وكيع، فقال: ابن مراجم، فسكت يحيى". وأخرجه هكذا: الدارقطني في "العلل" (3/ 64 - 65)، وفي "المؤتلف والمختلف" (4/ 2078 - 2079).
وانظر له: "المؤتلف" (120) لعبد الغني، "تاريخ الدوري" (2/ 460).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 310)