في أشياء كثيرة عندهما(1).--------------------------------------------
= (1/ 384 - 385)، "معجم الصحابة" للبغوي (1/ 124 - 125) والتعليق على "معجم ابن قانع" (2/ 480).
فرواية ثابت غير ثابتة عن الأغر مباشرة، بينهما أبو بُردة.
بقيت رواية ابن عمر، فأخرجها البخاري في "الأدب المفرد" (984) وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (1/ 127 - 128) رقم (95) والطبراني في "الكبير" (879، 880) وأبو نعيم في "المعرفة" (1/ 332 - 333) رقم (1045، 1046، 1047).
وأخرج الطبراني أيضًا برقم (891) وأبو نعيم (1048) رواية معاوية بن قرة عن الأغر، وأخرج الطبراني برقم (881) وأبو نعيم (1049) رواية شبيب أبي روح عن الأغر.
قلت: كذا جعله الطبراني من رواية (شبيب) عن الأغر المزني، وكذا فعل البزار! والصواب أنه ليس بالمزني، وروايته في "مسند أحمد" (3/ 471 و 5/ 363، 368)، انظر "تهذيب الكمال" (3/ 317) رقم (543)، و"المسند الجامع" (1/ 177)، و "معجم الصحابة" للبغوي (1/ 129)، و"الإصابة" (1/ 156)، و "أسد الغابة" (1/ 125 - 126).
وأما رواية (ابن عمر) و (معاوية بن قرة) فأوردها أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (1/ 333) في ترجمته لـ (الأغر) عقب (الأغر المزني)، وقال: "ذكره بعض الناس وزعم أنه غير الأول - أي المزني - وهما واحد".
قلت: هو كما قال، ورواية شبيب عن الأغر الغفاري، والخلاصة لم يسلم الاعتراضُ المذكور من الانتقاد، فقد شارك أبا بردة في الرواية عن الأغر: ابن عمر، ومعاوية بن قُرة، دون ثابت وسليمان بن يسار وشبيب، وانظر "جامع المسانيد" لابن كثير (1/ 368 - 371).
(1) قال الإمام الذهبي في "السير" (12/ 470) في ترجمة (البخاري):
"ذكر الصحابة الذين أخرج لهم البخاري ولم يرو عنهم سوى واحدٍ: مرداس الأسلمي، عنه قيسُ بن أبي حازم، حَزن المخزومي، تفرَّد عنه ابنه أبو سعيد المسيَّب بن حزن. زاهر بن الأسود، عنه ابنُه مَجْزَأة، عبد اللَّه بن =