بنتُ عَمْرو بن حَرَام(1)، وسمَّاها الواقدي(2): هندًا.

253 -‌‌ الرابع: الزوجُ والزوجة:
حديثُ سُبَيعَةَ الأَسْلَمِيَّة، أنَها ولدت بعد وفاة زوجها بليال(3).
زوجُها هو: سَعْدُ ابن خَوْلَة، بَدْرِيٌّ(4).
بَرْوَعُ بنتُ واشق -بفتح الباءِ عند المحدَّثين(5) -، زوجُها: هِلالُ بن مُرَّة الأشْجَعِيُّ(6).--------------------------------------------
(1) فسرها البخاري في "صحيحه" (1244) ومسلم (2471) بعد (130) وأحمد في "المسند" (3/ 298)، وانظر: "تنبيه المعلم" (415 - بتحقيقي)، "إيضاح الإشكال" (ص 29).
(2) في "مغازيه" (1/ 266)، ووقع في "الإكليل" للحاكم تسميتها (هند بنت عمرو) أيضًا، فلعل لها اسمين، أو أحدهما اسمها، والآخر لقبها، أو كانتا جميعًا حاضرتين، قاله ابن حجر في "الفتح" (3/ 163) رقم (1293) وفي الأصل: "الواحدي" بدل "الواقدي" وهو خطأ ندَّ به قلم الناسخ.
(3) أخرجه البخاري (5320) ومسلم (1485) مبهمًا.
(4) سمّي عند مسلم (1484) بعد (56).
ومدة (الليالي): أربعون عند البخاري (4909)، وقيل غير ذلك، انظر "تنبيه المعلم" (252/ رقم 581) وتعليقي عليه.
(5) كذا في الأصل! ولعل سقطًا فيه، وعند ابن الصلاح ومن اختصر كتابه: "بفتح الباء عند أهل اللغة، وشاع في ألسنةِ أهل الحديثِ كسرُها".
وهذا هو الصواب، لأن الجوهري قال في "الصحاح" (3/ 1184): "الصواب الفتح، لأنه ليس من كلام العرب (فِعْوَل) إلا خِروع وعَيود: اسم وادٍ " وبنحوه في "المحكم" (2/ 104).
(6) أخرج أبو داود (2114) والترمذي (1145) والنسائي (3354) وابن ماجه (1891) وأحمد (1/ 447) وغيرهم عن ابن مسعود أن زوجها مات عنها، ولم يدخل بها، ولم يفرض لها الصّداق، فأفتاها النبي صلى الله عليه وسلم بَأنَّ لها الصداق كاملًا، وعليها العدّة، ولها الميراث.=