هُود(1)، توفِّي سنة أربعٍ وخَمسِينَ، وهو ابن عشرين ومئة: ستِّين في الجاهلية، وستين في الإسلام(2).
أبو عُمارة عَبدُ خيرِ بن زيد(3)، أدرك زمانَ النبي صلى الله عليه وسلم، وسَمِع عليَّ بن أبي طالب، وعاش مئة وعشرين سنةً(4).--------------------------------------------
(1) كناه ابن سعد في "طبقاته": "أبا الحكم". وجلُّ مترجميه على أنه (أبو هود)، انظر -على سبيل المثال-: "تاريخ ابن معين" (209)، "تسمية أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم" للترمذي (222)، "طبقات خليفة" (21، 278)، "طبقات مسلم" (55 - بتحقيقي)، "المعارف" (313)، "السير" (2/ 542)، "الاستيعاب" (2/ 627)، "أسد الغابة" (2/ 401)، "التجريد" (1/ 225)، "الإصابة". (2/ 51).
(2) هكذا قال الترمذي في "تسمية أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم" (رقم 222)، وابن منده في "جزئه" (ص 67 - بتحقيقي) وذكر الذهبي في "أهل المئة فصاعدًا" (115) أنه عاش مئة وعشرين سنة، وأسند الحاكم في "المستدرك" (3/ 491) إلى مصعب الزُّبيري قال: "مات سنة خمس وخمسين، وهو ابن مئة وثمان عشرة سنة". وقال ابن حجر بعد أن ذكر ما أورده المصنف: "وقيل: وزيادة أربع".
(3) كذا في الأصل! وصوابه "يزيد" ويقال: "ابنُ بَجيد" وهو الخَيْواني الكوفي.
ترجمته في "طبقات ابن سعد" (6/ 221)، "طبقات خليفة" (150)، "طبقات مسلم" (رقم 1334 - بتحقيقي)، "أسد الغابة" (3/ 421)، "التجريد" (1/ 342)، "الإصابة" (3/ 96) - وفيه: "قال الخطيب: يقال اسمه: عبد الرحمن. قلت: ولعله غُيّر في الإسلام"-، "أهل المئة فصاعدًا" (116).
(4) صرح هو بذلك في خبر أسنده البخاري في "التاريخ الكبير" (5/ 123) وأبو يعلى (1562) وفي "المفاريد" (74) والدولابي (2/ 37) وابن الأثير (3/ 421 - 422) وابن منده في "جزئه" (ص 75 - 76 - بتحقيقي).
وعزاه في"المجمع" (10/ 7) للطبراني، وقال الهيثمي: "رجاله موثَّقون". قلت: وفي بعضهم كلام، بيّنتُه في تعليقي على جزء ابن منده، والحمد للَّه الذي بنعمته تتمّ الصّالحات.