عبدِ الله بن عُتْبَة بن مسعود، محَمدُ(1) بن قَيْس الهَمْدَانيُّ، سعيد بن أبي بُرْدَة بن أبي موسى الأشْعَرِيُّ، أبو صَخْرَة جَامِع بن شَدَّاد، عَيَّاشُ بن عَمْرو العَائِذِيُّ، الرُّكَين بن الربيع الفَزَاري، سَعد بن مَسْروق، عَلْقَمةُ بن مَرثِد(2) الحَضرميُّ، أبو مَالك سَعْدُ(3) بن طَارِقٍ الأشْجَعِيُّ، ضِرَارُ بن مُرَّة الشَّيباني، مِسْعَر بن كِدَام الهلالي، أبو حنيفةَ نُعمان بن ثَابت، مَالِكُ بن مِغْوَل، سُفيانُ الثَّوري، عَمرو بن قَيس المُلَائِيُّ، عبدُ الله بن عيسى(4) بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، إدْريس بن يزيد الأَوْدِيُّ(5)، مُساوِر(6) الورَّاق، آدم بن عيينة، مُحَمَّد بن عُيَينة، وخَلْقٌ كثيرٌ.

‌‌البصرة
فمن نزل فيها من الصَّحَابَةِ(7):--------------------------------------------
(1) في الأصل هكذا:" … بن عتبة، مسعود بن محمد"! والصواب المثبت، وهو كذلك في "المعرفة" (648) للحاكم.
(2) في الأصل: "زيد"! وهو خطأ، وصوابه المثبت، كذا في "معرفة علوم الحديث" للحاكم (ص 648 - ط السلوم)، وانظر: "الجرح والتعديل" (6/ 406) "طبقات مسلم" (1490).
(3) في الأصل: "سعيد"! وهو خطأ، وصوابه المثبت، وكذا عند مسلم (1653) والحاكم (649).
(4) في الأصل: "عمر" والصواب المثبت، وهو من رجال "الكمال"، وانظر "المعرفة" (651).
(5) في الأصل: "الأزدي" والتصويب من "الكمال" ومختصراته، وانظر "المعرفة" (651).
(6) في الأصل: "مسافرر"! والتصويب من "الكمال" ومختصراته، و"المعرفة" (651).
(7) قال الذهبيُّ في "الأمصار ذوات الآثار" (ص 177 - 180):
"البصرة: نزلها أبو موسى الأشعري، وعِمران بن الحُصَين، وابن عباس،=