📘 তারাজুআতুল আলবানী (-)

المثال الحادي عشر:
حديث رقم 137 ص 221:
" إن الغضب من الشيطان 000 فليتوضأ"

الخلاصة:
يرى مؤلف " الإعلام " أن مؤلف " التراجعات " قد أخطأ في إيراد هذا الحديث في قسم:
" من التصحيح إلى التضعيف " ، وذلك لأن الألباني لم يصحح الحديث مسبقا
وإنما هو عنده ضعيف فقط

المثال الثاني عشر:
حديث رقم 111 ص 178:
" ما كان الله ليجمع هذه الأمة على الضلالة أبدا ، ويد الله على الجماعة هكذا فعليكم بالسواد الأعظم فإنه من شذ شذ في النار "
قال مؤلف " التراجعات":
(قال الشيخ – رحمه الله – في مقدمة" السلسلة الصحيحة " المجلد الرابع: رواه ابن أبي عاصم في " السنة " وإسناده ضعيف كما بينته في " ظلال الجنة " رقم 80
ولكنه حسن بمجموع طرقه كما شرحته في "الصحيحة " 1331 وغيره)

وانتقده مؤلف " الإعلام " قائلا:
(والذي يقرأ كلام الألباني الذي نقله المؤلف عنه يقع في ذهنه أن هذا الحديث بجمله الثلاث قد حسنه الألباني – رحمه الله.
أقول: وهذا خلاف الواقع ، فإن الذي قال عنه الألباني – رحمه الله (حسن بمجوع طرقه كما شرحته في "الصحيحة " 1331 وغيره هو الجملة الأولى فقط 000
أما الجملة الثانية وهي " يد الله على الجماعة " فقد ضعفها الألباني في تخريج المشكاة (173) وحسنها في تخريج هداية الرواة (171) وضعيف الترمذي 2167 لشواهد وجدها.
لكن الجملة الثالثة بقيت على ضعفها لعدم وجود الشاهد المعتبر لها والحديث بجملتيه الأولى والثانية في " صحيح الجامع " رقم 1848)

المثال الثالث عشر:
حديث رقم 191 ص 297: " ليس منا من غش مسلما أو ضره أو ماكره "
أقول: وضع المؤلف هذا الحديث تحت قسم " من التصحيح إلى التضعيف " وهذا الحديث ليس من هذا القسم ولا غيره ، ولا حق لهذا الحديث أن يجعل في الكتاب أصلا.
وذلك لأن الحديث يشتمل علي شطرين:
الأول: " ليس منا من غش مسلما "
الثاني: "أو ضره أو ماكره " أي وليس منا من ضره أو ماكره فالشطر الأول صحيح وقد نبه الألباني على هذا في حاشية " ضعيف الجامع " ص 712 تحت الحديث 4936 قال: " الشطر الأول منه صح من طريق أخرى نحوه فانظره في " "الصحيحة" 6407 و5440 و6406
وإنما أورد الحديث في "ضعيف الجامع" من أجل الشطر الثاني وقد رمز لضعفه ثم أورد الحديث في الضعيفة 3290 ورمز له بالوضع قائلا:
(والآن وقد وقفت على إسناده فقد رجعت عن التضعيف إلى الوضع لرواية هذا الكذاب إياه ، وإن كان الشطر الأول منه قد صح من طرق كما نبهت عليه في التعليق على "ضعيف الجامع")

المثال الرابع عشر:
حديث رقم 171 ص 272:
" إن أشكر الناس لله تبارك وتعالى أشكرهم للناس"
أورد المؤلف هذا الحديث الضعيف في قسم (من التصحيح إلى التضعيف) وهذا الحديث ليس من هذا القسم في شيء ، فالشيخ الألباني لم يصححه من قبل

المثال الخامس عشر:
حديث رقم 178 ص 279:
" التمسوا ليلة القدر آخر ليلة من رمضان"
أورد المؤلف هذا الحديث في قسم (من التصحيح إلى التضعيف) ونقل كلام الألباني الآتي: (000 لكن له شاهد قوي من حديث أبي بكرة خرجته في " المشكاة " (2092) فمن شاء فليراجعه ، ومن أجله نقلته من " سلسلة الأحاديث الضعيفة " و" ضعيف الجامع الصغير " إلى " صحيح الجامع " رقم 1249.
وعلى هذا الكلام ملاحظتان:
الأولى: أن هذا الحديث لم يقع في نسخة " ضعيف الجامع " المطبوعة ولا في أي جزء من أجزاء السلسلة الضعيفة.
وهذا يعني أن تضعيف الحديث وقع في نسخة الألباني ،ونقله من نسخته ، وهذا كما تقدم لا يدخل في هذا البحث المعد للحديث الذي وقع فيه حكمان مختلفان في كتابين مطبوعين.
الثانية: 000 قال الشيخ "ونقلته إلى صحيح الجامع فهذا يعني أن هذا الحديث إذا أراد المؤلف أن يورده في كتابه فليورده في قسم من " التضعيف إلى التصحيح " وليس العكس كما أورده المؤلف.

المثال السادس عشر:
حديث رقم (195) ص 301:
" السلسلة الضعيفة " رقم (2294) :
" إذا أراد الله بعبد شرا خضر له في اللبن والطين حتى يبني "
(ضعيف)
نقله المؤلف بالحرف واضعا إياه تحت قسم " من التصحيح إلى التضعيف " ، فلا أدري والله أين هو هذا التصحيح الذي تغير إلى التضعيف
أما الحديث فهو ضعيف سواء في تخريجه في "الروض النضير " (رقم 179) قبل ثلاثين سنة أو في " الضعيفة " رقم 2294

صفحة 79:
1 – " أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته "
رواه ج عن ابن عباس
صحيح: صحيح الترغيب والترهيب (53) الطبعة الثانية

ثم ضعيف في السلسلة الضعيفة (1492)

2 – " اتقوا الحديث عني إلا ما علمتم"
رواه ت عن ابن عباس

صحيح: المشكاة (232)
ثم ضعيف: السلسلة الضعيفة (1783)

3 –" اتقوا الله فإن أخونكم عندنا من طلب العمل"
رواه ط عن أبي موسى
حسن: صحيح الجامع (103)
ثم ضعيف: في السلسلة الضعيفة (3642)

4 –" احذروا بيتا يقال له الحمام00 فليستتر"
رواه بز ، ح عن ابن عباس
صحيح:صحيح الترغيب والترهيب (161) الطبعة الثانية
ثم ضعيف: صحيح الترغيب والترهيب (127) طبعة المعارف

صفحة 80:

5 – " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر 00 فإنه طهور"

رواه أحمد ، ت ، د ، ج ، الدارمي عن سلمان بن عامر
وفي لفظ:" من وجد تمرا فليفطر عليه 00"
صحيح: صحيح الجامع (6583)
ثم ضعيف: ضعيف الجامع (389)

صفحة 81:

6 – " إذا أقرض أحدكم قرضا 00 جرى بينه وبينه قبل ذلك"
رواه ج عن ابن عباس
إسناده جيد: المشكاة (2831)
ثم ضعيف: السلسلة الضعيفة (1162)

7 – " إذا قام أحدكم من الليل فليفتح صلاته بركعتين خفيفتين "
رواه ح ، ومسلم ، د عن أبي هريرة مرفوعا
صحيح: الإرواء (453)
ثم ضعيف: ضعيف الجامع (619)

8 – " إذا ولج الرجل بيته فليقل 00 ثم يسلم على أهله "
رواه د ، ط عن أبي مالك
صحيح: السلسلة الصحيحة (225) التحقيق الأول

ثم ضعيف: السلسلة الضعيفة (5832)

صفحة 82:
9 - عن أم حكيم – أو ضباعة – ابنتي الزبير – أنها قالت:" أصاب النبي سبيا فذهبت أنا وأختي وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكونا إليه ما نحن فبه ، وسألناه أن يأمر لنا بشيء من السبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سبقكن يتامى بدر 0 00 وهو على كل شيء قدير"
رواه د عن أم حكيم
صحيح: السلسلة الصحيحة (1882)

ثم ضعيف: ضعيف أبي داود " الكتاب الكبير" طبعة غراس (520\م)

10 – " اللهم اجعل أوسع رزقك علي عند كبر سني وانقطاع عمري"
رواه ح عن عائشة
حسن: السلسلة الصحيحة (1255)

ثم ضعيف: السلسلة الضعيفة (1385)

11 – " إن العبد ليتصدق بالكسرة 00 تكون مثل أحد "
رواه ط عن أبي برزة الأسلمي
صحيح: صحيح الترغيب والترهيب (851) الطبعة الثاني
ثم ضعيف: ضعيف الترغيب والترهيب (1501) ،طبعة المعارف (508)

صفحة 83:
12 - " إن الله استقبل بي الشام 00 مبلغ هذا النجم "
رواه ط في الكبير عن أبي أمامة
صحيح: صحيح الجامع (1716)

ثم ضعيف: السلسلة الضعيفة (5848)

13 – " إن الله حد حدودا 00 ولا تبحثوا عنها "
رواه ح ، قط عن أبي ثعلبة
حسن: " تخريج الإيمان " ص 43
ثم ضعيف: ضعيف الجامع (1597)

صفحة 84:
14 – " إن الله يبغض كل جعظري 00 جاهل بأمر الآخرة "
رواه البيهقي عن أبي هريرة
صحيح: السلسلة الصحيحة (195)

ثم ضعيف: السلسلة الضعيفة (2304)

15 - " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم فسها "
رواه ت عن عمران
حسن: المشكاة (1019)
ثم ضعيف: هداية الرواة (977) "الحاشية" ، ضعيف أبي داود (9\395)

16 – " أن رسول الله بعث أبا موسى على سرية في البحر 00 يوم العطش "
رواه بز عن ابن عباس
حسن: صحيح الترغيب والترهيب (974) الطبعة الثانية
ثم ضعيف: ضعيف الترغيب والترهيب (60577يراجع الرقم)

صفحة 85

17 – " أن رسول الله كان يقول: " اللهم إني أعوذ بك من صلاة لا تنفع "
رواه د ، حب عن أنس
صحيح: صحيح أبي داود (1549) طبعة المعارف
ثم ضعيف: ضعيف أبي داود " الكتاب الكبير " (272 \ 1) طبعة غراس

18 – " عن زينب امرأة عبد الله بن مسعود: أن عبد الله رأى في عنقي خيطا 000 شفاء لا يغادر سقما "
ج
صحيح بتمامه: غاية المرام (299 – 298)
ثم ضعيف: السلسلة الصحيحة (تحت 2972)

صفحة 86:
19 –" أن عليا كان إذا سافر سار بعدما تغرب الشمس 00 هكذا كان رسول الله يصنع "
رواه د عن عمر بن علي
صحيح: صحيح أبي داود (1234) طبعة المعارف
ثم ضعيف: ضعيف أبي داود " الكتاب الكبير " (227 \ م) طبعة غراس

20–" إن من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة 00 ثم ينشر سرها "
رواه مسلم ، د عن أبي سعيد الخدري
صحيح: آداب الزفاف (ص70)

ثم ضعيف: ضعيف الجامع (2007)

صفحة 87:
21- "إن يوم الجمعة سيد الأنام 00 وهن يشفقن من يوم الجمعة "
رواه أحمد ، ج ، وأبو نعيم عن أبي لبابة بن عبد المنذر
حسن: صحيح الجامع (2279)

ثم ضعيف: السلسلة الضعيفة (3726)

22– " إنكم لا ترجعون إلى الله بشيء أفضل مما خرج منه "
رواه ت عن أبي أمامة
صحيح: السلسلة الصحيحة (961)

ثم ضعيف: السلسلة الضعيفة (1957)

23– " وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة شيئا فلما أصبح قيل: يا رسول الله إن أثر الوجع عليك لبين قال: " إني على ما ترون بحمد الله قد قرأت البارحة السبع الطوال "
رواه خز ، حب ، ح ، يع عن أنس
صحيح:صفة الصلاة ص 118 الطبعة الثالثة
ثم ضعيف: السلسلة الضعيفة (3995)

صفحة 88:
24- " إياكم ولباس الرهبان 00 ليس مني "
رواه ط في الأوسط عن علي بن أبي طالب
سنده لا بأس به:حجاب المرأة المسلمة ص 93 الطبعة الثانية
ثم ضعيف: السلسلة الضعيفة (3234)

25- " بُطحان على تُرعة من ترع الجنة "
رواه بز عن عائشة
صحيح: صحيح الجامع (2827)

ثم ضعيف: السلسلة الضعيفة (5730)

26- " تكون إبل للشياطين 00 وأما بيوت الشياطين فلم أرها "
رواه د عن أبي هريرة
صحيح: السلسلة الصحيحة (93)

ثم ضعيف: السلسلة الضعيفة (2303)

صفحة 89:
27- خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجاجاً ، 00 انظروا إلى هذا المحرم وما يصنع "
رواه د ، ج عن أسماء بنت أبي بكر
حسن: صحيح أبي داود (1818)
ثم ضعيف: السلسلة الضعيفة (4039)

28- " خير الصحابة أربعة 00 ولا يغلب اثنا عشر ألفا من قلة "
رواه أحمد ، ت ، ح عن ابن عمرو
صحيح: السلسلة الصحيحة (986)

ثم ضعيف: ضعيف الترغيب والترهيب (1814)

صفحة 90:
29- ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان أحدهما عابد 00 معلم الناس الخير

ت عن أبي أمامة
حسن: صحيح الجامع (4213)

ثم ضعيف: هداية الرواة (211)

30- رأيت ابن عمر يصلي 00 فقال: رأيت رسول الله يفعله

رواه خز ، هق عن زيد بن أسلم
حسن: صحيح لترغيب والترهيب (43) الطبعة الثانية
ثم ضعيف: ضعيف الترغيب والترهيب (34) طبعة المعارف
31– رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة

رواه ت عن أبي رافع
حسن: ارواء الغليل (1173)

ثم ضعيف: السلسلة الضعيفة (321) الطبعة الجديدة

صفحة 91:
32- " سلوا الله كل شيء حتى الشسع 00 يتيسر "
رواه يع ، وابن السني عن عائشة
سنده حسن: السلسلة الضعيفة (تحت رقم 21 ص 29) طبعة المكتب الإسلامي

ثم موقوف على عائشة: السلسلة الضعيفة (1363)

33 - " سمعت رسول الله يقول: " أقروا الطير على مكاناتها"

رواه د عن عائشة
صحيح: صحيح أبي داود (2835) طبعة المعارف
ثم ضعيف: السلسلة الضعيفة (5862)

34- " صيام يوم السبت لا لك ولا عليك "
رواه أحمد عن امرأة
صحيح: صحيح الجامع (3852)

ثم ضعيف: السلسلة الصحيحة (تحت 3101)

صفحة 92:
35- عطس رجل عند النبي 00 ليقل: يغفر الله لي ولكم
رواه د ، ت ، س في الكبرى عن سالم بن عبيد
إسناده صحيح: تخريج المشكاة (4741)

ثم ضعيف: ارواء الغليل (3\246-247)

36- عن عمر أنه أخذ من لحية رجل 00 أخذت يداك خيرا
رواه ابن السني عن عمر
جيد الإسناد:صحيح الكلم الطيب الطبعة السابعة (195) ص 89
ثم ضعيف: صحيح الكلم الطيب طبعة المعارف ص 9

37– قال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس: "إذا كان غداة الإثنين 00 اللهم احفظه وولده "
رواه ت عن ابن عباس
إسناده جيد: تخريج المشكاة (6158)

ثم ضعيف: هداية الرواة (6107)