تعيين اسم المصلي رضي الله عنه-
(5) قَوْلُهُ (فَدخل رجل)
فِي رِوَايَة ابن نُمَيْرٍ(1): «وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ».
وَلِلنَّسَائِيِّ(2) مِنْ رِوَايَةِ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ «بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ وَنَحْنُ حَوْلَهُ»
(6) وَهَذَا الرَّجُلُ هُوَ خَلَّادُ بْنُ رَافِعٍ رضي الله عنه جَدُّ علي بن يحيى رَاوِي الْخَبَر
بَينه ابن أَبِي شَيْبَةَ(3) عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى عَنْ رِفَاعَةَ رضي الله عنه: «أَنَّ خَلَّادًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ … »
رواية الحديث عن خلاد رضي الله عنه وخطأ الراوي فيه
وَرَوَى أَبُو مُوسَى في الذيل من جِهَة ابن عُيَيْنَة عَنْ ابن عَجْلَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ (عَبْدِ اللهِ) بْنِ خَلَّادٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ: «أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ» ا. هـ(4)--------------------------------------------
(1) وهي عند البخاري، الاستئذان، باب من رد فقال عليك السلام (6251)؛ وقد تقدمت ص 90 وكذا في رواية أبي أسامة وتقدمت أيضا ص 80.
(2) السنن، كتاب التطبيق، باب الرخصة في ترك الذكر في السجود (2/ 225/ رقم 1135)، وفي السنن الكبرى (722) وتقدمت ص 155.
(3) رواه مصرحا باسمه ابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة (2/ 592/ رقم 584) بسنده عن ابن أبي شيبة. والحديث في مصنفه، بلفظ (جاء رجل) انظر: المصنف، كتاب الصلاة، باب من كان يقول إذا ركعت فضع يديك على ركبتيك (1/ 244/ رقم 2540/ ط. السلفية) وانظر ص 144. والراجح عدم ثبوت هذه الزيادة.
(4) قال الحافظ ابن الملقن في البدر المنير: وقَالَ الْحَافِظ أَبُو مُوسَى (الْأَصْبَهَانِيّ فِي كِتَابه) معرفَة الصَّحَابَة: اخْتلف فِي إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث: فَقَالَ عبد الله بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ: عَنْ ابْن عُيَيْنَة، عَنْ ابْن عجلَان، عَنْ عَلّي بن يَحْيَى بن عبد الله بن خَلاد، عَنْ أَبِيه، عَنْ جده. وَقَالَ عبد الْجَبَّار: عَنْ ابْن عُيَيْنَة، عَنْ ابْن عجلَان، عَنْ رجلٍ من الْأَنْصَار، عَنْ أَبِيه، عَنْ جده. قَالَ: والْحَدِيث مَشْهُور بِرِوَايَة ابْن رِفَاعَة. وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم فِي علله: سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ: الصَّحِيح عَنْ عَلّي بن يَحْيَى بن خَلاد، عَنْ أَبِيه، عَنْ عَمه رِفَاعَة. وَكَذَا قَالَ أَبُو زرْعَة ا. هـ انظر: البدر المنير (3/ 571 - 572)، أسد الغابة (2/ 184)؛ والإصابة في تمييز الصحابة (3/ 310/ ط هجر/ ترجمة خلاد).
(5) قَوْلُهُ (فَدخل رجل)
فِي رِوَايَة ابن نُمَيْرٍ(1): «وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ».
وَلِلنَّسَائِيِّ(2) مِنْ رِوَايَةِ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ «بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ وَنَحْنُ حَوْلَهُ»
(6) وَهَذَا الرَّجُلُ هُوَ خَلَّادُ بْنُ رَافِعٍ رضي الله عنه جَدُّ علي بن يحيى رَاوِي الْخَبَر
بَينه ابن أَبِي شَيْبَةَ(3) عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى عَنْ رِفَاعَةَ رضي الله عنه: «أَنَّ خَلَّادًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ … »
رواية الحديث عن خلاد رضي الله عنه وخطأ الراوي فيه
وَرَوَى أَبُو مُوسَى في الذيل من جِهَة ابن عُيَيْنَة عَنْ ابن عَجْلَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ (عَبْدِ اللهِ) بْنِ خَلَّادٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ: «أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ» ا. هـ(4)--------------------------------------------
(1) وهي عند البخاري، الاستئذان، باب من رد فقال عليك السلام (6251)؛ وقد تقدمت ص 90 وكذا في رواية أبي أسامة وتقدمت أيضا ص 80.
(2) السنن، كتاب التطبيق، باب الرخصة في ترك الذكر في السجود (2/ 225/ رقم 1135)، وفي السنن الكبرى (722) وتقدمت ص 155.
(3) رواه مصرحا باسمه ابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة (2/ 592/ رقم 584) بسنده عن ابن أبي شيبة. والحديث في مصنفه، بلفظ (جاء رجل) انظر: المصنف، كتاب الصلاة، باب من كان يقول إذا ركعت فضع يديك على ركبتيك (1/ 244/ رقم 2540/ ط. السلفية) وانظر ص 144. والراجح عدم ثبوت هذه الزيادة.
(4) قال الحافظ ابن الملقن في البدر المنير: وقَالَ الْحَافِظ أَبُو مُوسَى (الْأَصْبَهَانِيّ فِي كِتَابه) معرفَة الصَّحَابَة: اخْتلف فِي إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث: فَقَالَ عبد الله بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ: عَنْ ابْن عُيَيْنَة، عَنْ ابْن عجلَان، عَنْ عَلّي بن يَحْيَى بن عبد الله بن خَلاد، عَنْ أَبِيه، عَنْ جده. وَقَالَ عبد الْجَبَّار: عَنْ ابْن عُيَيْنَة، عَنْ ابْن عجلَان، عَنْ رجلٍ من الْأَنْصَار، عَنْ أَبِيه، عَنْ جده. قَالَ: والْحَدِيث مَشْهُور بِرِوَايَة ابْن رِفَاعَة. وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم فِي علله: سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ: الصَّحِيح عَنْ عَلّي بن يَحْيَى بن خَلاد، عَنْ أَبِيه، عَنْ عَمه رِفَاعَة. وَكَذَا قَالَ أَبُو زرْعَة ا. هـ انظر: البدر المنير (3/ 571 - 572)، أسد الغابة (2/ 184)؛ والإصابة في تمييز الصحابة (3/ 310/ ط هجر/ ترجمة خلاد).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 387)