‌‌سورة العنكبوت
‌‌{مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ} [العنكبوت: 5]
372 - قال ابن عباس: من كان يخشى البعث(1).

‌‌{وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً} [العنكبوت: 35]
373 - أبو العالية: الحجارة التي أبقاها الله تعالى(2).

‌‌{وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ} [العنكبوت: 36]
374 - قال يونس [بن حبيب] النحوي -من طريق محمد سلام الجمحي-: {وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ} يعني: اخشوا(3).

‌‌{وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ} [العنكبوت: 45]
375 - عن سعيد بن جبير: أفضل من ذكركم له(4).

‌‌{لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ} [العنكبوت: 66]
قراءات الآية:

376 - عن أبي العالية -من طريق مالك بن دينار- أنه قرأ: (ليكفروا بما آتيناهم فيتمتعوا(5) فسوف يعلمون) بالياء(6).--------------------------------------------
(1) تفسير الثعلبي 21/ 14.
(2) تفسير الثعلبي 21/ 45.
(3) أخرجه الثعلبي 21/ 46.
(4) تفسير الثعلبي 21/ 56.
(5) كذا في المصدر (فيتمتعوا)، ولم نجدها كذا في كتب القراءات، وإنما ورد في المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات، لابن جني، 2/ 164، ومختصر ابن خالويه في شواذ القرآن، ص 117؛ أن قراءة أبي العالية: (فَيُمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُون) بالياء مبنيًّا للمفعول. وقد بيَّن محقق المصدر أن رسمها (فيتمتعوا) بالتاء خطأ.
(6) أخرجه الثعلبي 21/ 90، ورقمه 2178. وورد عقبه: فالكسر على كي، والجزم على التهديد.