مسلمة القعنبي(1)، وأحمد بن إسماعيل المدني السهمي(2) =--------------------------------------------
(1) هذا هو المُثبتُ في مخطوطة الموطأ برواية القعنبي والتي بخط الجَرهي (ت 828 هـ) (أ/ 91): (عمر)، ومن طريقه الجوهري في مُسند الموطأ: (210)، وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات: (36)، ومن طريق أبي بكر الشافعي رواه المزي في تهذيب الكمال: 4412 (22/ 154).
ونصَّ عليه ابن عبدالبر فقال: (والثابت عن مالك عمر بن عثمان، كما روى يحيى وتابعه القعنبي) ا. هـ من التمهيد: ط. المغرب (9/ 160)، وط. مركز هجر (13/ 471).
وورد في تاريخ دمشق لابن عساكر: (46/ 286): أنه (عمرو)، ولعلَّهُ مما تصحَّف.
والصواب في رواية القعنبي: أنه (عمر) لما سبق ذكره.
- وكتاب الفرائض ساقطٌ من نشرة دار الغرب لرواية القعنبي.
* وأما الجرهي فهو: عبد الرحيم بن عبد الكريم بن نصر الله الجرهي المدني، تلمذ على الشهاب النويري والزين العراقي والفيروزابادي، وتلمذ عليه التقي بن فهد وأبناؤه، وكان يُذكر بالعبادة والصلاح، توفي عام (828 هـ). انظر: التحفة اللطيفة للسخاوي: 4/ 337 (2419).
(2) اختلفت المصادر في تسمية الراوي في الإسناد في رواية السهمي على ضربين:
الأول: أنه (عُمر)، كما رواه عبد الواحد بن مهدي عن المحاملي في الأمالي: (336)، ورواه من طريق ابن مهدي جمعٌ وهم:
1. سليم الرازي (ت 447 هـ)، في عوالي مالك: 1/ 278 (308).
2. عبد الخالق بن أسد الحنفي (ت 564 هـ)، في معجمه: (181).
3. شُهدة الدينورية (ت 574 هـ)، في مشيختها: (23) - تنبيه: وقع في المطبوع: (عمرو)، وأشار المحقق إلى أنه المثبت في المخطوط، وأن بدر الدين ابن جماعة رواه من طريق شُهدة من كتابها بخطِّها وفيه: (عُمر). انظر مشيخة قاضي القضاة (1/ 181).
4. الذهبي (ت 748 هـ)، في سير أعلام النبلاء: (4/ 400)؛ رواه من طريق شُهدة الدينورية.
5. العلائي (ت 761 هـ)، في بُغية الملتمس في سباعيات حديث الإمام مالك بن أنس: (ص 180)
6. ابن طولون (ت 953 هـ)، في الأحاديث المئة: (87).
الثاني: أنه (عَمرو)، فيما رواه الخطيب البغدادي في عوالي مالك: 1/ 318 (341)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (46/ 290)، وابن النجار في ذيله على تاريخ بغداد: (2/ 157)؛ ثلاثتهم من طريق ابن مهدي بتسميته: (عمرو).
والأقرب للصواب في رواية السهمي هو الأول، حيثُ اتفقت مطبوعة الأمالي وعدد من المصادر التي روت الحديث من طريق ابن مهدي، على تسميته: (عُمر)، والله أعلم.