لجمعٍ من الحُفاظ: كالشهاب ابن حجر والسخاوي والقلقشندي على جمعٍ من العلماء في طليعتهم: بدرُ الدين الشريف النسّابة (ت 866 هـ)، والذي قال عنهُ السخاوي: (وكثرُ تحديثه بهذا الكتاب بخصوصه، حتى كان يظن هو وغيره من جمهور الناس تفرده به) ا. هـ من الضوء اللامع (3/ 122).
-نسخةٌ أصلها في مكتبة مراد ملا بتركيا، رقمها (72)، تاريخ نسخها عام (1107 هـ)، وناسخها أحمد بن محمد البقاعي كما هو مُبيّنٌ في آخرها.

‌‌ثانيا: فهرس المطبوعات:
(1) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة: لأبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)، تحقيق: مركز خدمة السنة والسيرة بالمدينة بإشراف د. زهير بن ناصر الناصر، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة، ومركز خدمة السنة والسيرة، ط 1، 1415 هـ.
(2) الآحاد والمثاني: لأحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد الشيباني، أبو بكر بن أبي عاصم (ت 287 هـ)، تحقيق: د. باسم فيصل الجوابره، دار الراية، الرياض، ط 1، 1411 هـ.
(3) الأحاديث المائة المشتملة على مائة نسبة إلى الصنائع لشمس الدين محمد بن علي بن طولون الدمشقي (ت 953 هـ)، تحقيق: مسعد عبدالحميد السعدني، الناشر: دار الطلائع.
(4) أحاديث الموطأ وذكر اتفاق الرواة عن مالك واختلافهم فيه وزيادتهم ونقصانهم لأبي الحسن علي بن عمر الدارقطني (ت 385 هـ) رواية أبي محمد الحسن بن محمد الجوهري (ت 454 هـ) تحقيق د/ عادل بن عبدالشكور الزرقي الناشر: دار طويق الطبعة الأولى 1424 هـ.
(5) الإرشاد في معرفة علماء الحديث: لأبي يعلى الخليلي القزويني (ت 446 هـ)، تحقيق: