(3) السيوطي في "الفتاوى" (2/ 35) قال: في إسناده من لا يُعرف حاله. وضعَّفه في "الدر المنثور" (5/ 281).
(4) العلامة الألباني في "الضعيفة" (1/ 336) رقم (331) و (4/ 172) رقم (1677) قال: لا أصل له.
(5) شيخنا الوادعي في تعليقه على "المستدرك" (2/ 652) رقم (4094).
(6) العلامة ابن باز في "فتاوى نور على الدرب" قال: يُروى لكن لا أعرف صحته. وقال في فتوى أخرى: هذا ما روي عنه صلى الله عليه وسلم وفي صحته نظر، لكنه مشهور.
قلت: والحديث ذكره السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص: 32) رقم (13)، والعجلوني في "كشف الخفاء" (1/ 230) رقم (606)، وابن الديبع في "التمييز" (ص: 7).
التعليق:
قلت: هذا الحديث لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، لكن معناه صحيح، فهو صلى الله عليه وسلم ابن الذبيحين ولا شك؛ والمراد بالذبيحين:
الأول: أبوه عبد الله بن عبد المطلب، وقصته معروفة مشهورة في كتب السير.