(46) حديث: (أنفق ما في الجيب يأتك ما في الغيب).
(ليس بحديث)
لقد اشتهر هذا الكلام على ألسِنة كثير من الناس، على أنه حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، وليس كذلك إنما هو من كلام الناس، كما قال:
(1) السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص: 131) رقم (203).
(2) العامري في "الجد الحثيث" (ص: 58) رقم (54).
(3) ابن الديبع في "التمييز" (ص: 37).
(4) العجلوني في "كشف الخفاء" (1/ 245) رقم (641).
(5) الصالحي في "الشذرة" (1/ 140) رقم (182).
(6) البيروتي في "أسنى المطالب" (403).
(7) القاري في "الأسرار المرفوعة" (ص: 140).
(8) الصعدي في "النوافح العطرة" (288).
التعليق:
قلت: ويُغني عنه قوله تعالى {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ … الرَّازِقِينَ (39)} {سبأ: 39}. والحديث القدسي: (أنْفق أُنفق عليك) متفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه.
وحديث: (اللهم أعطِ منفقاً خلفاً وممسكاً تلفاً) متفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه.
(ليس بحديث)
لقد اشتهر هذا الكلام على ألسِنة كثير من الناس، على أنه حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، وليس كذلك إنما هو من كلام الناس، كما قال:
(1) السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص: 131) رقم (203).
(2) العامري في "الجد الحثيث" (ص: 58) رقم (54).
(3) ابن الديبع في "التمييز" (ص: 37).
(4) العجلوني في "كشف الخفاء" (1/ 245) رقم (641).
(5) الصالحي في "الشذرة" (1/ 140) رقم (182).
(6) البيروتي في "أسنى المطالب" (403).
(7) القاري في "الأسرار المرفوعة" (ص: 140).
(8) الصعدي في "النوافح العطرة" (288).
التعليق:
قلت: ويُغني عنه قوله تعالى {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ … الرَّازِقِينَ (39)} {سبأ: 39}. والحديث القدسي: (أنْفق أُنفق عليك) متفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه.
وحديث: (اللهم أعطِ منفقاً خلفاً وممسكاً تلفاً) متفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 202)