(140) حديث: (لو اغتسل اللوطي بماء البحر لم يجئ يوم القيامة إلا جنباً).
(موضوع)
أخرجه الديلمي في "الفردوس" (5176).
وفيه: محمد بن العباس بن سهيل وهو كذَّاب.
(1) قال ابن الجوزي في "الموضوعات" (3/ 330) رقم (1567): قال الخطيب: الرجال المذكورون في إسناد هذا الحديث كلهم ثقات غير ابن سهيل وهو الذي وضعه.
(2) قال الذهبي في "تلخيص الموضوعات" (ص: 291) رقم (788): فيه محمد ابن العباس بن سهيل كذاب.
(3) قال السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (2/ 168): ابن سهيل هو الذي وضع هذا الحديث.
(4) قال ابن عراق في "تنزيه الشريعة " (2/ 220): ابن سهيل هو الذي وضع هذا الحديث.
(5) قال السخاوي في "المقاصد الحسنة" (887): باطل.
(6) قال ابن الديبع في "التمييز" (ص: 133 - 134): باطل.
(موضوع)
أخرجه الديلمي في "الفردوس" (5176).
وفيه: محمد بن العباس بن سهيل وهو كذَّاب.
(1) قال ابن الجوزي في "الموضوعات" (3/ 330) رقم (1567): قال الخطيب: الرجال المذكورون في إسناد هذا الحديث كلهم ثقات غير ابن سهيل وهو الذي وضعه.
(2) قال الذهبي في "تلخيص الموضوعات" (ص: 291) رقم (788): فيه محمد ابن العباس بن سهيل كذاب.
(3) قال السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (2/ 168): ابن سهيل هو الذي وضع هذا الحديث.
(4) قال ابن عراق في "تنزيه الشريعة " (2/ 220): ابن سهيل هو الذي وضع هذا الحديث.
(5) قال السخاوي في "المقاصد الحسنة" (887): باطل.
(6) قال ابن الديبع في "التمييز" (ص: 133 - 134): باطل.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 534)