-رضي الله عنه رفعه: (من تهاون بصلاته … ) وهو ظاهر البطلان من أحاديث الطريقة.
(2) الذهبي في "الميزان" (3/ 653) رقم (7969).
(3) السيوطي.
(4) العراقي، في تصانيفهما في الموضوعات. "الخطب المنبرية" للسدحان (3/ 127).
(5) ابن عراق في "تنزيه الشريعة" (2/ 113 - 114) رقم (94).
(6) العلامة ابن باز في "التحفة الكريمة في بيان بعض الأحاديث الضعيفة والسقيمة" (14) قال: عقوبة تارك الصلاة … من الأحاديث الباطلة المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم، كما بين ذلك الحفاظ من العلماء رحمهم الله كالحافظ الذهبي والحافظ ابن حجر وغيرهما. ثم قال رحمه الله: فكيف يرضى مؤمن لنفسه بترويج حديث موضوع، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من روى عني حديثاً وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذِبين) خرجه مسلم في صحيحه. وقال في "الفتاوى" (1/ 97) و (4/ 147): هذا الحديث مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم لا أساس له من الصّحة، كما بيّن ذلك الحافظ الذهبي رحمه الله في "الميزان" والحافظ ابن حجر في "لسان الميزان". ويقوم كثير من النّاس في كثير من البلدان بطبع هذا الحديث وتوزيعه على