الكلام عليه في جزء مفرد، وقد لخصت القول فيه ثم جمعت طرقه في جزء ليس فيها طريق تسلم من علة قادحة.
(11) المناوي في "فيض القدير" (1/ 56) نقل الاتفاق على ضعف حديث: (من حفظ على أمتي أربعين حديثاً).
(12) السيوطي في "الدرر المنتثرة" (388).
(13) السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص: 480) رقم (1115).
(14) ابن الديبع في "التمييز" (ص: 166).
(15) العجلوني في "كشف الخفاء" (2/ 322) رقم (2465).
(16) الفتني في "تذكرة الموضوعات" (ص: 27).
(17) الصعدي في "النوافح العطرة" (ص: 375) رقم (2131).
(18) الصالحي في "الشذرة" (2/ 166) رقم (952).
(19) البيروتي في "أسنى المطالب" (ص: 268) رقم (1389).
(20) السمهودي في "الغماز على اللماز" (ص: 203) رقم (258).
(21) الصنعاني في "توضيح الأفكار" (ص: 188).
(22) صديق حسن خان في "أبجد العلوم" قال: هذا الحديث من جميع طرقه ضعيف عند محققي أهل الحديث لا يعتمد عليه ولا يصير إليه إلا من لم يرسخ في علم الحديث قدمه.