تهذيب اللغة(1)، والزبيدي(2) في تاج العروس(3)، وغيرهم من أهل اللغة.
ونجد الراغب الأصفهاني رحمه الله يركز أيضاً على هذا الجانب في تعريفه للمناظرة فيقول: «والمناظرة المباحثة والمباراة في النظر واسْتِحْضَارُ كُلِّ ما يَرَاهُ ببصيرته»(4).
وجمع الشيخ محمد الأمين الشنقيطي(5)، في تعريفه للمناظرة بين المعنيين المذكورين فقال: «فالمناظرة في اللغة: المقابلة بين اثنين كل منهما ينظر إلى الآخر، أو كل منهما ينظر بمعنى يفكر»(6).

‌‌تعريف المناظرة اصطلاحاً:
عرف الجرجاني(7) رحمه الله المناظرة في الاصطلاح بأنها: «النظر بالبصيرة من--------------------------------------------
(1) /40).
(2) هو محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني الزبيدي، أبو الفيض، الملقب بمرتضى: له اطلاع واسع في اللغة والحديث والرجال والأنساب، أصله من العراق ومولده بالهند ونشأته في اليمن ووفاته بمصر، من مصنفاته "تاج العروس" و"إتحاف السادة المتقين" (ت:1205 هـ). انظر: الأعلام للزركلي (7/ 70) ومعجم المؤلفين (11/ 282).
(3) /254).
(4) المفردات (ص: 518).
(5) هو محمد الأمين بن محمد بن المختار الجنكي الشنقيطي، المدرس بالمسجد النبوي وأصله من بلاد موريتانيا، وله عدة مصنفات، من أشهرها: " أضواء البيان في تفسر القرآن" و"آداب البحث والمناظرة" (ت:1393 هـ)، ودفن في مكة المكرمة. انظر جهود الشيخ محمد الأمين الشنقيطي (1/ 29 - 84). ومجالس مع فضيلة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي (ص:10 - 15).
(6) آداب البحث والمناظرة (ص:139).
(7) هو علي بن محمد بن علي، المعروف بالشريف الجرجاني: متكلم، من كبار علماء العربية، له مصنفات، منها: التعريفات، وشرح المواقف، (ت:816 هـ). انظر: الوافي بالوفيات (22/ 56)، بغية الوعاة (2/ 196).