قلت: لكنه منكر جدا تكلم في حنظلة لأجله.
(73) حديث أم سلمة في زكاة الحلي فيه ثابت بن عجلان، ولا يحتج به.
فهذا [ما قاله] غيره، [بل قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، تحامل منه]، فإنه إنما يمس بهذا من لا يعرف بالثقة، وثابت فثقة.
قلت: قال أحمد: أنا متوقف فيه.
(74) حديث: "من كان عليه صوم رمضان فليسرده ولا يقطعه".
رواه عبد الرحمن بن إبراهيم القاص عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعا، وقد وثق وضعف.
قلت: [قال أبو حاتم: أنكر عليه حديث، وليس بالقوي، وقال أحمد: ليس به بأس؛ فإذن هذا الحديث لا بأس به].
قلت: بل هذا منكر، والعلاء [ليس] بشيء.
(73) حديث أم سلمة في زكاة الحلي فيه ثابت بن عجلان، ولا يحتج به.
فهذا [ما قاله] غيره، [بل قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، تحامل منه]، فإنه إنما يمس بهذا من لا يعرف بالثقة، وثابت فثقة.
قلت: قال أحمد: أنا متوقف فيه.
(74) حديث: "من كان عليه صوم رمضان فليسرده ولا يقطعه".
رواه عبد الرحمن بن إبراهيم القاص عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعا، وقد وثق وضعف.
قلت: [قال أبو حاتم: أنكر عليه حديث، وليس بالقوي، وقال أحمد: ليس به بأس؛ فإذن هذا الحديث لا بأس به].
قلت: بل هذا منكر، والعلاء [ليس] بشيء.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 55)