832- وسئل عن حديث عمرو بن شرحبيل، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يرويه الأعمش، عن طلحة بن مصرف، واختلف عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَقَالَ مُحَمَّدٌ الْحَضْرَمِيُّ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْكَلْبِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ وَهُوَ عُرَيْبُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، وَفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.
فَقَالَ: يرويه الأعمش، عن طلحة بن مصرف، واختلف عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَقَالَ مُحَمَّدٌ الْحَضْرَمِيُّ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْكَلْبِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ وَهُوَ عُرَيْبُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، وَفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 219)