وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبَا بَكْرٍ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ كَذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ مَوْقُوفًا، مِنْ قَوْلِهِ: غَيْرُ مَرْفُوعٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِنْ رِوَايَةٍ صَحِيحَةٍ عَنْهُ، حَدَّثَ بِهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عمرو بن دينار، عن أبي الطفيل، عن أَبِي بَكْرٍ قَوْلَهُ.
وَرَوَاهُ ابْنُ زَاطْيَا، عَنْ شَيْخٍ لَهُ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ أَبِي بَكْر، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَوَهِمَ فِي رَفْعِهِ وَالْمَوْقُوفُ أصح.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 221)