وَمِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1528- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْأَعْرَجِ، عن أبي هريرة، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعَتَيْنِ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ صَلَاتَيْنِ، وَعَنْ صَوْمِ يَوْمَيْنِ، فَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ محمد بن يحيى بن حبان، عن الأعرج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ مَالِكٌ فِي "الْمُوَطَّأِ": عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مَالِكٌ سَمِعَهُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثُمَّ سَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدِ بن يحيى.
1528- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْأَعْرَجِ، عن أبي هريرة، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعَتَيْنِ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ صَلَاتَيْنِ، وَعَنْ صَوْمِ يَوْمَيْنِ، فَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ محمد بن يحيى بن حبان، عن الأعرج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ مَالِكٌ فِي "الْمُوَطَّأِ": عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مَالِكٌ سَمِعَهُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثُمَّ سَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدِ بن يحيى.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 217)